Monday 22 June 2020

ڇا سج جي ٻاهرين سطح ۾ ٿيڻ وارن ڌماڪن کي ڏسڻ ممڪن آهي

ڇا سج جي ٻاهرين سطح ۾ ٿيڻ وارن ڌماڪن کي ڏسڻ ممڪن آهي

اسانجي نظام شمسي ۾ خالي زمين ئي اهو اڪيلو سيارو آهي جتي زندگي جو واضح وجود ممڪن آهي، انجي وجھ زمين جو نظام شمسي جي مرڪز ”سج“ کان مناسب فاصلو آهي جنھن سبب انسان سميت سڀني جاندارن کي اها حرارت گھربل آهي جيڪا زندگيءَ ڏيندڙ آهي 
زندگي کي زمين تي وڌڻ جي لاءِ مخصوص پد جي ضرورت هئي تہ جيئن ڄميل پاڻي مائع حالت ۾ حاصل ٿي سگهي 

اسان سڀ ڄاڻون ٿا تہ سج ايتري حرارت پنھنجي مرڪز ۾ ٿيڻ واري فيوزن ري ايڪشنز سان پيدا ڪندو آهي ۽ هي ڪيميائي عمل اربن سالن کان جاري آهي، وڌيڪ تھ ان جي ٽو وِي تاري جي سطح تي مقناطيسي قوتن جي حرڪتن سان ڌماڪا بہ ٿي رهيا آهن، ۽ انھن ڌماڪن جي آواز لکين ڊيسي بيل آهي 

پر سوال هي آهي تہ اسان انھن ڌماڪن کي ڇو نٿا ٻڌي سگهون؟ انھن ڌماڪن جي آواز اسان تائين نہ پهچڻ جي وجھ هي آهي تہ ڪائنات ۾ سڀهي فلڪياتي جسمن جي وچ جيڪي خالي جڳهون آهن، انھن ۾ هوا بہ موجود ناهي، جنھن سبب آواز کي اسانجي ڪنن تائين پهچڻ جي رسائي حاصل نہ آهي، پر ٿورو بيهو؟ پر ڇا اسان انهن ڌماڪن کي ڏسي سگهون ٿا؟ 

جي بلڪل، پنھجي اکين سان انھن ڌماڪن کي ڏسي سگهون ٿا پر خالي هڪ مسئلو موجود آهي تہ جيڪڏھن اهو حل ٿي وڃي تہ اسان بنا ڏکائي انھن ڌماڪن جو نظارو ڪري سگهون ٿا، اهو مسئلو سج جي ڪرھ روشن (روشن ڪڙھ) جي تيز روشنيءَ جو آهي، سج جي روشن ڪرھ جي گهڻائي ان ڀاڳي گهڻي آهي جيڪڏهن اسان سج کي اگهاڙي اک سان ڏسنداسين تہ انجي وجھ سان اسانجي اک ۾ موجود روشني جو قدرتي سنسر يعني”ريٽينا“ تباھ ٿي ويندو، ۽ اسان هميشہ جي لاءِ بينائي جو شڪار ٿي وينداسين 

ڇا هي سٺو هجي تہ اسان وٽ ڪا روڪاٽ هجي جنھن سان اسان سج جي ان روشن ڪرھ کي لڪائي ڪري خالي انجي”ڪرونا“ کي ڏسي سگهون؟

ڪرونا سج جي ٻاهرين سطح آهي، جيڪڏهن اسان انکي ڏسڻ جي قابل ٿي وڃون تہ اسان سج جي سطح تي انھن بنا آواز وارن ڌماڪن کي ڏسڻ ۾ ڪامياب ٿي وينداسين 

اها رڪاوٽ آهي جنھن ڪارڻ اسان ڪرونا کي ڏسي نٿا سگهون، اها رڪاوٽ اسانجي زمين جو چنڊ آهي، جڏهن چنڊ سج جي سامهون کان گذرندو آهي تہ اهو وقت” انکي ڏسڻ جو سٺو هوندو آهي“،

جڏهن چنڊ زمين جي ويجهو پنهنجي مدار ۾ چڪر لڳائيندي سج جي سامهون ايندو آهي تہ سج جي روشني زمين تائين ناهي پهچندي ايئن چنڊ جو پاڇو زمين تي بڻجندو آهي، ان عمل کي گرهڻ لڳڻ چيو ويندو آهي، ڇوجو ڊڪيو ويو آهي ان لاءِ”سج گرهڻ“ چيو ويندو آهي، جيڪي گهڻو ڪري گرهڻ جي موسم ۾ لڳندو آهي ۽ هي موسم سال ۾ ٻہ يا ٽي ڀيرا ايندو آهي، انجي شروعات ان وقت ٿيندي آهي جڏهن چنڊ، زمين ۽ سج هڪ سڌ م اچي وڃن، ان وقت چنڊ سج گرهڻ جو سبب بڻجندو، ۽ ان طرح پورو چنڊ، چنڊ گرهڻ جو سبب بڻجي ويندو 

پر هڪ ڳالھ غور هيٺ آهي تہ اها هي تہ سج گرهڻ ”پورو سج گرهڻ“ ناهي هوندو بلڪ ڪنھن قدر سج گرهڻ ڪڙي ring جهڙا سج گرهڻ بہ هوندا آهن، اڌ سج گرهڻ ۾، سج جي سطح کي اڻپور ڪنھن ڀاڳي طور تي ڊڪيندو آهي، ۽ ڪڙي ring جهڙو سج گرهڻ ۾ چنڊ جو ٻاهريون قطر سج جي ٻاهرين قطر کان ننڍو هئڻ جي وجھ چنڊ، سج جي ڊسڪ کي وچ کان ڊڪيندو آهي، تہ سج هڪ گرم باھ جي دائري جيان نظر ايندو آهي 

پورو سج گرهڻ گهڻو ناياب آهي ڇوجو گهڻو ئي گهٽ ايئن ٿيندو آهي جو سج ۽ چنڊ پاڻ ۾ بلڪل مطابقت ۾ هجن 

اهو آمريڪا ۾ رهندڙ ماڻهون 38 سال کانپوءِ پورو سج گرهڻ جو نظارو ڪري سگهن ٿا

1979ع ۾ جيڪو پورو سج گرهڻ ٿيو هو اهو سڄي آمريڪا ۾ نظر نہ آيو هو بلڪي آمريڪا جي ڪجھ رياستن ۾ نظر آيو هو، اهڙو پورو سج گرهڻ جيڪو آمريڪا جي سڀني رياستن ۾ ڏسڻ ۾ آيو هو اهو 1918ع ۾ 

ان سال 21 آگسٽ جو هي پورو سج گرهڻ ٿيندو پر آمريڪا جي مختلف رياستن ۾ رهندڙ ماڻهن وٽ هڪ سٺو موقعو آهي تہ اهوئي”ڪرونا“ کي ڏسن ۽ سج جي شعلون جون تصويرون وٺن، پر جيئن تہ هر شيءِ ۾ احتياط ضروري آهي ان طرح سج گرهڻ جي وقت سج کي ڏسڻ ۾ بہ احتياط ضروري آهي

جڏهن چنڊ سج جي سامهون کان هٽڻ لڳندو آهي تہ سج جي سطح تي ڪجھ حصو سامهون اچي ويندو آهي ۽ ٿورڙي کن جڳھ سان سج جي تيز روشني نڪرندي آهي، ۽ اها روشني ان ڀاڳي تيز هوندي آهي جو ڪنھن کي انڌو ڪرڻ ۾ گهڻو وقت ناهي لڳائيندي، ان عمل کي”ڊائمنڊ افيڪٽ“ يعني هيري جيان چمڪڻ وارو افيڪٽ چيو ويندو آهي جيڪو خالي مڪمل سج گرهڻ جي وقت ئي ٿيندو آهي

انڪري جيڪڏهن اوهانکي اهو موقعو مليو ان ناياب گرهڻ جي مشاهدي جي لاءِ ۽ شوق محسوس ڪري رهيا آهيو تہ سج گرهڻ لاءِ ڄاڻايل عينڪ استعمال ڪريو جيڪا سج کي ڏسڻ جي لاءِ خاص طور تي بڻائي وئي آهي تہ جيئن اکيون متاثر نہ ٿين ۽ مستقبل ۾ وڌيڪ گرهڻ ڏسڻ جا احل رهو
#ScienceJeDuniya

جين کان جان تائين - جاندار جي اڏاوت - جين (14)

جين کان جان تائين - جاندار جي اڏاوت - جين (14)

جنسي طور تي ترقي نسل ۾ پورو جاندار خالي هڪ خلي تائين محدود رهجي ويندو آهي، ۽ پوءِ ان هڪ خلي کان اوڙهو ئي جاندار وري ريڪور ٿيندو آهي، انفارميشن اڳئي نسل تائين پهچائڻ جي غيرمعمولي مسئلي جو غيرمعمولي حل جين آهي جيڪو جاندار جي سڄي انفارميشن کي هڪ خلي ۾ گڏ ڪري ڇڏيندي آهي، سڄي انفارميشن جيڪا ان جاندار جي مختصر اڏوات ڪري ڇڏيندي آهي، پر ان هڪ خلي سان جاندار ڪيئن ريڪور ٿي ويندو آهي؟ 
ڄنگهون، ٻانهون، کنڀ، عضوا، بناوت، ساڄو، کاٻو، اڳتي پوئتي، ان باڊي پلان جي اڏوات کي سمجهڻ ايمبريولوجي جو ڪم آهي، ان تي ڪم ڪرڻ واري ايڊ ليوس هئا جيڪي مکين تي ڪم ڪندا آهن، هي ڪنھن مائيڪروپروسسر جي سرڪٽ جهڙو آهي جيڪو جينز کي خاص وقت ۾ آن يا آف ڪندا آهن، خاص موقعي تي خاص هدايتن جي جيڪڏهن ان دوران ڪجھ خرابي ٿي وڃي، تہ غلط جڳهن تي غلط وقت ۾ عضوا بہ اڳتي ايندا آهن.“

پر ان ڪمانڊر کي ڪمانڊ ڪير ڪندو آهي؟ جيڪڏهن هي سڀ ماڊيول آزاد آهن تہ پوءِ ڄنگهون مک جي مٿي تي ڇو ناهين پيدا ٿينديون يا انسانن ۾ اڳوٺا نڪ کان مختلف ڇو ناهين ريڪور ٿيڻ لڳندا؟ ان تي 1979ع ۾ ڪم ڪرڻ واري ايمبريولوجسٽ هئا جيڪي جرمني ۾ مکين تي ڪم ڪري رهيا هئا، انجي دلچسپي اهڙين مکين ۾ هئي جيڪي نارمل نہ هجن، انهن جي ڪم سان نقشو بنائڻ واري سيگمينٽيشن جينز دريافت ڪري ورتيون جيڪي باڊي پلان جي انفارميشن رکنديون هيون 

پر انهن جو ماسٽر ڪير آهي، انھن دريافت ڪيو تہ مٿو ھڪ اندروني جي پي ايس جي طرح ڪم ڪندو آهي، ۽ مک ۾ هر ڪاٽ جو الڳ ايڊريس ان مٿي جي حوالي سان آهي پر هڪ ايمبريو مٿي ۽ پڇ ۾ فرق ڪيئن ڪندو آهي؟ 

ان تي 1986ع کان 1990ع تائين نيسلين وولهارڊ ۽ انجي ساٿين جو پڌرو ٿيڻ واري ڪم ڪيترائي حصا جزا سڃاڻپ ڪري ورتا، 1986ع ۾ انجي هڪ شاگرد مک جي ايمبريو جي مٿي کان گهڻي ئي ننڍي سوئي جي مدد سان هڪ مائع جو ننڍڙو ڦڙو ڪڍيو، هڪ بنا مٿي جي مک جي ايمبريو ۾ انکي داخل ڪري ڇڏيو، هي خلياتي سرجري ڪم ڪري وئي، هڪ ننڍي ڦڙي جي سبب پڇ جي جڳھ تي انجو مٿو بڻجڻ لڳو

هاڻ اسانکي خبر آهي تہ ايمبيريوم اٺ اهڙا ڪيميڪل هوندا آهن ( گهڻا ڪري پروٽين آهن جيڪي اهو طئي ڪندا آهن) ڪيئن؟ آني ۾ هڪ گريڊينٽ جي مدد سان، هڪ طرف انجي مقدار وڌيڪ هوندي آهي جيڪا گهٽ ٿي ويندي آهي، هي سوپ هڪ ٿري ڊي پيٽرن بڻائيندو آهي، گهڻي ڪثافت واري جڳھ تي الڳ جين ايڪٽيويٽ هوندا آهن جڏهن تہ گهٽ واري تي الڳ ۽ ايئن مٿي ۽ پڇ جو ايڪسز ڊيفائن ٿي ويندو آهي 

هي عمل لامحدود ريڪرزن وارو آهي، مرغي يا آني واري مسئلو جو الٽيميٽم مٿي ۽ پڇ واري مکين کان آنا پيدا ٿيندا آهن جڏهن تہ مٿو ۽ پڇ هوندا آهن جن مان ايمبريو بڻجندو آهي، جنھن جو مٿو ۽ پڇ هوندا آهن جنھن سان مک بڻجندي آهي، جنھن جو مٿو ۽ پڇ هوندو آهي، ۽ ايئن سلسلو هلندو آهي، ماليڪيولر سطح تي، شروعاتي ايمبريو ۾ پروٽين هڪ جڳھ تي وڌيڪ جمع ٿيندي آهي، هي جينز کي ماٺ ڪرائيندا آهن يا فعال ڪندا آهن، ان سان مٿو ۽ پڇ جو ايڪسز بڻجندو آهي، هي جينز نقشو ساز جينز کي ايڪٽيويٽ ڪنديون آهن جيڪي حصا بڻائينديون آهن ۽ جسم وڏي حصن ۾ ورڇ ڪنديون آهن جن ۾ عضوا ۽ بناوت بڻجندو آهي، ۽ حصن واري جينز فعال ٿينديون آهن جيڪي پنهنجي روٽين هلائينديون آهن ۽ عضوا، بناوت ۽ حصا بڻجندا آهن 

اندازو آهي تہ انساني ايمبريو بہ تنظيم جا هي ٽي ليول رکندو آهي، مک جي طرح جينز شروعاتي ايمبريو کي منظم ڪندا آهن، مٿو ۽ پڇ، ساڄو ۽ کاٻو، اڳتي ۽ پوئتي، هي ڪيميائي گريڊي انٽ سان طئي ٿيندو آهي، ان کانپوءِ جين جي هڪ سيريز ايمبريو کي وڏي اسٽرڪچرل پارٽ ۾ ورڇ ڪري ڇڏيندي آهي، دماغ، پويان جي هڏي، ڍانچو، چمڙي، آنڊا وغيرھ، پوءِ عضوا بنائڻ واري جينز جي طرف کان حڪم عضوا بنائڻ جو ايندو آهي، آڳريون، اک، گڙدا جگر، ڦڦڙا

ڪيڙي کان لاروا، لاروا کان پوپٽ، پوپٽ مٽي ۾، گناھ يا قسمت؟ ميڪس ميولر جن 1885ع ۾ هي سوال ڪيو هو، هڪ صدي کانپوءِ بائيولوجسٽ انجو جواب ان طريقي سان ڏيڻ جي قابل ٿيا تہ جين کان جان تائين، جان کان جين تائين، هي جين جي فائرنگ آهي، هي جين جا راند آهن 

ايڪسز axis، سيگمنٽ segment، عضوو organ جي هي اڏاوت جينز جي ايڪشن جو هڪ ميل جول کان ٿيڻ واري سلسلي تي تابع آهي، پر ماهر جينات ايمبريولوجي جي ڊويلپمنٽ تڪميل کي ان کان وڌيڪ گهرائي ۾ ڄاڻڻ چاهين پيا، جين ڪيئن انفرادي خلي جي قسمت طئي ڪندا آهن؟ ٽائيم ۽ اسپيس ۾ هر خلي کي ڪيئن هدايتون ملنديون آهن تہ انھن کي ڇا ڪرڻو آهي، انجي لاءِ سڊني بريمر کي اهڙو جاندار گهرجي پيو جنهن جو هڪ هڪ خليو ڳڻجي وڃي سگهجي 

انسان جي جسم ۾ 37 ٽريلين خليا آهن، ۽ انجي قمست جو نقشو دنيا جي طاقتور ترين ڪمپويٽر کي قابو ۾ بہ نہ ايندو، برينر کي سادي جاندار جي ضرورت هئي، انھن زولوجي جون ڪتابتون مطالعو ڪري مٽي ۾ رهڻ واري هڪ سادي ترين جاندار جي چونڊ ڪئي، سي ايليگيانز جي قسم جو ساپو هن دنيا جي سمجھ کان ڪلف کولڻ جي جي چاٻي هو

هي ٻن قسم جو هوندو آهي، هڪ نر جنهن ۾ 559 خليا آهن، ٻيو اهو جيڪو نر ۽ مادي ٻهي هو(هرمافروڊائٽ) جنھن ۾ 1031 خليا آهن، ان تي برينر ۽ سلسٽن انکي پڙهندي وقت هڪ هڪ خليو ڳڻي ڪري ڪيترن ورهين تائين ٿڪائڻ واري ڪم جي مدد مان هڪ نقشو اڏوات ڪيو، اهڙو نقشو جڪيو سائنس جي تاريخ ۾ پهريان نہ هو، هي جاندار جي اڏوات جو نقشو هو، ان جاندار جي پهرين خلي کان آخري جسم تائين جو سفر جو نقشو هو، هاڻي خلي جي سڃاڻپ ۽ لائنيج تي تجربا شروع ٿي سگهن پيا 

ان خلياتي نقشي ۾ ڪيتريون شيون ظاهر هيون، 959 مان هر خليو گهڻي پريسائز طريقي سان سامهون ايندو هو، ٻارهن ڪلاڪ کانپوءِ فلاڻو خليو ورڇ ٿيندو، اڻيتاليھ ڪلاڪ کانپوءِ هي خليا نيورون بڻجندو، گڏ ڪلاڪ کانپوءِ هي نروس سسٽم سان جوڙي ويندو، ۽ سڄي عمر اهو ئي رهندو، عين انهي وقت خليو اهو ئي ڪندو هو، جينز ٻڌائيندا هيا تہ ڪڏهن ورڇ ٿيڻو آهي، ڪنهن پوزيشن تي وڃڻو آهي، ڇا شڪل اختيار ڪرڻي آهي، ڇا ڪردار ادا ڪرڻو آهي 

ايمرسن لکندا آهن”ان مان ڪا هسٽري نہ هئي، خالي بائيوگرافي هئي“ هڪ ساپي جي لاءِ انجي سڄي تاريخ هڪ خلي ۾ اچي وئي هئي، جيڪا هڪ خلياتي اوهان گذاري هئي، تاريخ بہ ۽ مستقبل بہ، هر خليو ڄاڻيندو هو تہ انکي ڇا بڻجڻو آهي ڇو جو جينز انکي ٻڌائينديون هيون، ان ساپي جي اناٽومي جينياتي ڪلاڪ ورڪ هئي ۽ ان کان سواءِ ڪجھ نہ، ڪو اسرار نہ، ڪو شڪ نہ، ڪا قسمت نہ، هڪ هڪ خليو ڪري ڪر، جاندار جينياتي هدايتن جي مطابق بڻجي ويندو هو 

جيڪڏهن پيدائش، پوزيشن، شڪل سائز ۽ سڃاڻپ حيران ڪندڙ هئي تہ ان سيريز ۾ گهڻو ڪجھ ۽ حيران ڪندڙ هو، موت جو پروگرام بہ، 1980ع جي ڏهاڪي ۾ ٿيڻ واري تجربن گهڻو ڪجھ ٻيو ٻڌائي رهيا هيا، 959 خلين واري ساپي ۾ 1090 خليا پيدا ٿيندا آهن، 131 اضافي خليا گم ٿي ويا هيا، هي ڊويلمپمنٽ تڪميل جي دوران پيدا ٿيندا هيا، پر ساپي جي ميچور ٿيندي ٿيندي مري ويندا هيا، سلسٽن ۽ هوروٽز جڏهن انجو نقشو بڻايو تہ خبر پئي تہ هي خليا بہ خاص وقت ۾ پيدا ٿيندا هيا، ۽ خاص وقت ۾ مري ويندا هيا، هي چونڊ صفائي هئي، بس ايئن ئي چانس تي نہ هو، پلان جي مطابق موت يا خودڪشي بہ جينياتي پروگرامنگ جو نتيجو هئي 

موت جي روٽين؟ ان کان پهريان موت ڪنھن زخم، ڪنهن ٽراما يا انفيڪشن جو نتيجو سمجهو ويندو هو، پر انهن مرڻ وارن ۾ ڪجھ بہ اهڙو نہ هو، انکان پهريان آسٽريلين پيٿالوجسٽ خلياتي موت جي هي قسم دريافت ڪئي هئي، ڪنٽرولڊ طريقي سان خارج ٿي وڃڻ، ان جي لاءِ اپوپٽوسس جو لفظ استعمال ڪيو ويو هو، يوناني لفظ جيڪو پتن جي ڇڻجڻ جي لاءِ استعمال ڪيو ويندو هو 

پر هي جينياتي موت ڇا هئي؟ انکي روڪجي وڃي سگهجي پيو؟ هوروٽز انتي تجربا جاري رکيا، ۽ انجي جينز دريافت ڪري ورتيون، ڇا انکي بند ڪري سگهجي ٿو؟ ڇا موت کي روڪجي وڃي سگهجي ٿو؟ 

ڪيترائي جينز خلياتي موت کي ريگوليٽ ڪندا هيا، جلد ئي انهن مان ڪيترا سڃاڻپ انساني ڪينسر جا قصوروارن ۾ ٿي وئي، انساني خليا بہ اهو جين رکندا هيا جيڪو اپوزپٽوسس جي عمل مان خلي کي موت تائين وٺي ويندا آهن، گهڻو ڪري جين قديم آهن، انھن جي بناوت ۽ فنڪشن مکين ۽ ساپن جي جينز جهڙو ئي آهي، 1985ع ۾ ڪينسر بائيولوجسٽ اسٽينلي ڪورسمائيز BCL2 نالي جين دريافت ڪئي جنھن جي خرابي رت جي سرطان جو ڪارڻ بڻبي هئي، هي اها ئي جين هئي جنهن کي هوروٽز جن سي ايليگان ساپي ۾ موت جي ريگوليشن جي طور تي دريافت ڪيو هو ۽ انکي ced9 چيو هو، هي ماري ڇڏڻ وارو پروٽين پيدا ڪري خلي کي ختم ڪندي آهي

 انساني خلي ۾ هي فعال ٿي وڃي تہ موت جو رستو روڪي ڇڏيندي آهي ۽ ايئن اهڙو خليو وجود ۾ ايندو آهي جيڪو مري ناهي سگهندو، هي ڪينسر جو خليو آهي، جاندار جي زندھ رهڻ جي لاءِ، موت زندگي آهي 

جڳھ، وقت، بناوت، شڪل ڪم، سائز، موت هي سڀ ملي ڪري جاندار بڻائيندا آهن، جان جا هي سڀهي فنڪشن جين مان آهن 

هلندڙ....

ملاپ - جين (13)
https://www.facebook.com/groups/ScienceJeDuniya/permalink/2713411838940890/

چند ۽ سج گرهڻ بابت غلط ڳالھيون

چند ۽ سج گرهڻ بابت غلط ڳالھيون 

اڄ جي جديد دور ۾ بہ اهڙن ماڻهن جي کوٽ ناهي جن جو مڃڻ آهي تہ چنڊ ۽ سج کي گرهڻ ان وجھ سان لڳندو آهي ڇوجو انھن جو خدا ناراض آهي يا وري انھن جي گناهن جي سزا آهي وغيرھ 
هي قصا ڪهاڻيون صدين کان هلنديون پيون اچن جن جي شروعات اهڙن گهٽ سمجھ رکندڙ ماڻهن ڪئي جن جو مقصد ماڻهن تي پنھنجا ڪوڙا علم ٿاڦڻ آهي
هي سلسلو سالن تائين جاري رهيو پر جيئن جيئن سائنيسي دور جي شروعات ٿي تہ سائنسدانن چنڊ ۽ سج کي گرهڻ لڳڻ جي حقيقي سبب ڳولهڻ شروع ڪيا

اسان ڄاڻون ٿا تہ زمين سج جي ۽ چنڊ زمين جي ويجهو گردش ڪري رهيو آهي، اڻٽيھ ڏينهن کانپوءِ چنڊ زمين جي ويجهو پنھنجو هڪ چڪر پورو ڪندو آهي، هر مهيني چنڊ پنھنجي چڪر جي دوران سج ۽ زمين جي وچ کان گذرندو آهي، ۽ انهيءَ طرح اڌ چڪر ۾ زمين سج ۽ چنڊ جي وچ ۾ هوندي آهي، پوءِ تہ هر مهيني سج ۽ چنڊ گرهڻ واقع ٿيڻ گهرجن پر ايئن ناهي ٿيندو بلڪي هر سال ۾ چار يا پنج گرهڻ ئي ٿيندا آهن، عام عوام ان ڳالھ کي ڪنهن خاطر ناهي وٺندي تہ ڇو ٿيندو آهي پر سائنسدانن جي اها عادت هوندي آهي تہ هو هر ڳالھ تي سوال ڪندا آهن ۽ پوءِ انهي تي تحقيق ڪري اصل ڪارڻ سبب ڳولها ڪندا آهن 

هر مهيني خالي هڪ صورت ۾ واقع ٿي سگهي ٿو تہ جيڪڏھن چنڊ جو مدار سج ۽ زمين جي مدار جي سڌ ۾ هوندو آهي پر ايئن ناهي، قمري Lunar مدار خالي ٻن جڳھ تي ملندا آهن ۽ حيران ڪندڙ ڳالھ هي آهي تہ جيڪر نيو چنڊ ( جڏهن چنڊ سج ۽ زمين جي وچ هوندو آهي) انهن جڳهن تي پيش اچي تہ هو گرهڻ ٿيندو ۽ ان طرح پورو چنڊ (جڏهن زمين سج ۽ چنڊ جي وچ هوندو آهي) انهن جڳهن تي پيش اچي تہ اهو چنڊ گرهڻ جو سبب بڻبو، انھن ٻنھي مقام کي فلڪياتي اصطلاح ۾”نوڊز- ڳنڍ “ يعني ٻنهي مدارن جي ملاپ جي جڳھ چيو ويندو آهي 

اها ڳالھ واقعي حيران جهڙي آهي تہ سائنسدانن کي پهريان کان ڪيئن خبر پوندي آهي تہ چنڊ يا سج گرهڻ زمين تي انهن مقامن تي ڏسجي سگهجي ٿو ۽ ان وقت ڏٺو ويندو، انجو سولو جواب هي آهي تہ اسان رياضي جي مدد سان سولائي سان معلوم ڪري سگهون ٿا تہ چنڊ، سج، سيارا ۽ تارا ان سبب پنهنجي مدار ۾ ڪٿي موجود آهن، پر 1503 ۾ آمريڪا جي ماڻهن کي ان ڳالھ جو علم نہ ھو ۽ اهوئي عيسائي خدا تي يقين رکندا هيا 

ٽيھ کان 1503 جو آمريڪا ۾ دريافت ڪرڻ واري ڪرسٽوفر ڪولمبس پنھنجي ڇوٿين آمريڪي سفر ۾ جميڪا، جيڪو اوڀر آمريڪا ۾ هڪ ٻيٽ آهي، ۾ پنهنجي ساٿين سان گڏ ڦاٿل هئا ڇوجو انھن جي ٻيڙي کي سمنڊي ڪيڙن تباھ ڪري ڇڏيو هو، اتان جي ماڻهن انهن کي ڇھن مهينن تائين کاڌي سان گڏوگڏ رهڻي بہ ڏني پر انکان پوءِ هڪدم انھن تي حالتون تنگ ڪري ڇڏيون، ڇوجو ڪرسٽوفر هڪ ملاح بہ هو ايئن هو پاڻ سان گڏ جنتري بہ کڻي ڪري هلندو هيو جنھن جي مدد سان ان وقت جا ملاح تارن مان وقت ۽ طرف جو پتو ڪندا هيا، انهي جنتري جي مدد سان ڪرسٽوفر جن حساب لڳايو تہ جلد ئي مڪمل چنڊ گرهڻ اچڻ وارو آهي، انھي جو فائدو وٺندي انھن عام عوام ۾ ان ڳالھ جو اعلان ڪري ڇڏيو تہ عيسائي خدا توهان جي ان حرڪت سان گهڻا ناراض آهن ۽ اهو پنھنجي ڪاوڙ جو اظهار هڪ مارچ، 1504 جو چنڊ جي صورت ۾ تبديليءَ آڻي ڪري ڪندو 
اڻٽيھ فروري جي رات سج جي ٻئي پاسي وڃڻ کانپوءِ سڀ ماڻهون گڏ ٿيا ۽ چوڏهين جي چنڊ کي تيز چمڪندي ڏسڻ جي بجائي ڳاڙهي بال جيان ڏٺو تہ اهوئي سڀ ڊڄي ويا ۽ ڪرسٽوفر جي تابع ٿي ويا، ۽ انکي ڪرسٽوفر جي خوش قسمتي ئي چونداسين تہ انهن قدرت جو استعمال ڪندي پنهنجي جان بچائي پئي اهڙن ئي واقعن جي سبب گهڻيون ئي هٿرادو ڳالهيون سامهون آيون 

اها ڳالھ گهڻو ڪري چئي ويندي آهي تہ پيٽ واري عورت کي گهرجي تہ سج يا چنڊ گرهڻ جي وقت لوهي ڪنهن بہ تيز شيءٍ، جنھن ۾ ڪينچي، ڇري وغيرھ شامل آهن، جو استعمال نہ ڪن نہ تہ پيدا ٿيڻ وارو ٻار معذور پيدا ٿيندو، ان ڳالھ ۾ بہ ڪا بہ حقيقت نہ آهي، ان شيءِ کي غلط ثابت ڪرڻ جي لاءِ ڪڏهن ڪنھن عام انسان تجربو بہ ناهي ڪيو ڇوجو هر ڪنهن کي پنهنجا ٻار پيارا هوندا آهن پر سائنسدانن هي سڀ تجربا جانورن کان وٺي ڪري انسانن تائين ڪيا آهن، معذور ٻار جي پيدا ٿيڻ خالي هڪ اتفاق يا ڪنھن ٻئي جينياتي بيماري جو نتيجو ٿي سگهي ٿو پر هڪ فلڪياتي عمل جو انساني زندگيءَ سان ڪنهن بہ قسم جو ڪو واسطو ڪڏهن بہ نٿو ٿي سگهي

پر سج گرهڻ جي وقت بنا ڪنھن فلٽر جي عام اک سان سج جي طرف ڏسڻ سان اکيون هميشہ جي لاءِ ضائع ٿي سگهن ٿيون، ايئن سج گرهڻ کي ڏسڻ لاءِ فلٽر جو استعمال گهڻو ضروري آهي، هي ڳالھ بہ غور هيٺ آهي تہ ڪيترا ماڻهون ويلڊنگ جو شيشو يا ايڪس ري جي ڪاغذ جو استعمال ڪندا آهن جيڪو گهڻو خطرناڪ آهي ۽ ان سان بہ اکين کي وڌيڪ نقصان ٿي سگھي ٿو

چنڊ ڳاڙهو ڇو ٿيندو آهي؟ 
سال ۾ گهڻا ڀيرا چنڊ پنهنجي مدار ۾ ان حالت ۾ اچي ويندو آهي جو زمين سج ۽ چنڊ جي عين وچ ۾ اچي ويندي آهي ۽ ڪنهن سبب چنڊ تي سج جي ٿوري بہ روشني ناهي پوندي نتيجن انجي سطح ڪاري ٿي ويندي آهي پر پوءِ چنڊ ڳاڙهو ڇو ڏيکاربو آهي؟ 

انجو سبب هي آهي تہ سج جي روشني جڏهن زميني فضا کان گذرندي آهي تہ نيري روشني جي نسبت ڳاڙهي رنگ جي روشني وڌيڪ مڙي ويندي آهي ۽ چنڊ ڪي قدر چنڊ گرهڻ جي وقت ڳاڙهو يا پورو چنڊ گرهڻ جي وقت پورو ڪارو ٿي ويندو آهي

هن مهيني 21 جون 2020ع جو پاڪستان ۾ سج گرهڻ ٿيندو، جيڪو صبحو جو 8:46 کان شروع ٿيندو ۽ 11:40 تائين پورو سج گرهڻ ٿيندو ان وقت چنڊ سج کي پوري طرح ڌڪي ڇڏيندو، جيڪو ختم منجهند جو 2:34 تي ٿيندو، انجي گهڻائي سکر، لاڙڪاڻو ۽ ويجھن علائقن ۾ ٿيندي، ڪراچي ۾ 91.53 سيڪڙو اسلام آباد ۾ 81.99 سيڪڙو لاهور ۾ 91.19 سيڪڙو پشاور ۾ 79.44 سيڪڙو سج گرهڻ ٿيندو

سج گرهڻ بابت 
https://m.facebook.com/groups/1896424147306334?view=permalink&id=2546827592265983

#ScienceJeDuniya
#Sun& #MoonEclipse

ملاپ - جين (13)

ملاپ ۔ جین (13)

جینیات ۾ هڪ صدي جي تحقيق ان تي ٿي تہ جاندارن کان نڪرڻ وارو اڳيون جاندار ساڳيا ئي ڇو هوندا آهن؟ اسپرم ۽ بيضو ملي ڪري وارثتي معلومات سان اڳيئن نسل ڪيئن بڻائيندا آهن؟ وارثت کان جين جي منتقلي سان مينڊيل جو سوال تہ حل ٿي ويو پر ڊارون جي ڳجهارت هي هئي تہ آخر ٻار والدين کان مختلف ڇو هوندا آهن؟ 

فطرت  ۾ انجو هڪ طريقو تہ ميوٽيشن ڦير گهير جو آهي، ڊي اين اي جو ڪو اکر بدلجي ويو، ان سان پروٽين جو اسٽرڪچر بدلجي ويو، ان سان انجو فنڪشن بدلجي ويو، ميوٽيشن ڦير گهير ڪنھن ڪيميڪل يا ايڪسري جي سبب سان پهچڻ وارو نقصان  سان ٿي سگهي ٿي يا ڪاپي بڻجندي وقت ٿيڻ واري غلطي سان، پر انجو هڪ ٻيو طريقو بہ آهي، جينياتي انفارميشن جو ڪروموزوم جي وچ مٽاسٽا ٿيندو آهي، والد ۽ والدھ جي جين جو ملاپ ٿيندو آهي، هي بہ هڪ طرح جي ميوٽيشن ڦير گهير آهي جنھن ۾ جينياتي مادي جا ٽڪڙا ڪروموزوم جي وچ مٽاسٽا تبديلي ڪندا آهن 

هي گهڻي خاص حالتن ۾ ٿيندو آهي، پهريون ان وقت جڏهن سپرموجينيسس ۽ اووجينيس ٿيڻ لڳندو آهي، ان وقت خليو جين جي لاءِ کيڏڻ جو ميدان بڻجي ويندو آهي، والد ۽ والدھ جي ڪروموزوم جا جوڙا هڪٻئي سان ملندا آهن ۽ جينياتي انفارميشن جو مٽاسٽا ڪندا آهن، ڪروموزوم جي جوڙن جي وچ ٿيڻ وارو هي راند ري ڪمبينيشن ميل آهي، جين جي ڪمبينيشن ميلاپ ۽ پوءِ انھن جا ڪمبينيشن ميلاپ 

ٻيو هي ان وقت ٿيندو آهي، جڏهن ڊي اين اي کي نقصان پهچي وڃي، مثال، ايڪسري مان ڊي اين اي زخمي ٿي ويو، انجي انفارميشن خطري ۾ آهي، ان جين کي جڙوا ڪاپي ساٿي ڪروموزوم کان حاصل ڪري وٺي ويندي آهي، والدھ جي ڪاپي جو حصو والد جي ڪاپي سان گڏ ملي ويندو آهي ۽ هائبرڊ جين بڻجي ويندي آهي

پر نقصان جي خبر ڪيئن پوندي آهي؟ هي ڪمال ڊي اين اي جي ٻن تارن جو آهي، انهن کي هڪٻئي جو عڪس ٿيڻو آهي، پروٽين انجي نگراني ڪندا آهن، ان عمل کي ڪوآرڊينيشن ڪندا آهن، نقصان واري تار کي صحيح تار جي مدد سان مرمت ڪري ڇڏيندا آهن، انفارميشن، گم ناهي ٿيندي، صحيح ڪئي ويندي آهي 

ريگوليشن، رپيلي ڪيشن ۽ ري ڪمبينيشن، جين فزيولوجي جي انهن ٽنهي خاصيتن جو تابع ڊي اين اي جي ماليڪيولر اسٽرڪچر تي آهي، ريڪاري چڪري ڏاڪڻ جو بناوت جينياتي فزيولوجي جي ٽنهي وڏن مسئلن کي حل ڪري ڇڏيندو آهي، هڪئي ٿيم جي الڳ ويري ايشن جي وسيلي، جيئن تہ سيزان جن چيو هو” پڪاسو وٽ برش هي تہ هو پر ڇا اهو شاندار برش هو“ ايئن ئي چئجي سگهجي ٿو تہ ڊي اين اي هڪ ڪيميڪل هي تہ آهي پر ڇا هي شاندار ڪيميڪل آهي، ان ماليڪيول تي هڪ پوسٽ هيٺان کان

بائيولوجي ۾ سائنسدانن جا ٻہ ڪيمپ رهيا آهن، اناٽومسٽ ۽ فزيولوجسٽ، اناٽومسٽ اها وضاحت ڪندا آهن تہ ميٽيريل ڇا آهي، بناوت ڇا آهي، جسم جا حصا ڇا آهن، شيون ڇا آهن، فزيولوجسٽ جي توجھ انھن تي هوندي آهي تہ هي بناوت ۽ هي حصا هڪٻئي سان ملي ڪري فنڪشن ورڪ ڪيئن فعال ڪندا آهن، شيون ڪم ڪيئن ڪنديون آهن 

مينڊيل جين جا اناٽومسٽ هئا، مورگن، ايوري،واٽسن ڪري وغيرھ جن انھن جو ڪم پڙاهيو ۽ ڊي اين اي جي اسٽرڪچر جو پتو ڏنو، انکان پوءِ جين جي فزيولوجي تي توجھ وڌيڪ رهي، هي ريگوليٽ ڪيئن ٿيندي آهي، کلندي ۽ بند ڪهڙن اشارن تي ٿينديون آهن، وقت جي جڳھ تي انهن جو فنڪشن ڇا آهي، خليا ۽ جاندار ڪيئن انجي ڪاپي بڻائيندا آهن، انفارميشن جو مٽاسٽا نسلن ۾ هوندو آهي 

هيومن بائيولوجسٽ جي لاءِ انهن دريافتن گهڻي وڌيڪ مدد ڪئي، ميٽيريل کان ميڪينڪس تائين، جينز ڇا آهن سان جينز ڇا ڪندا آهن جي سوال تائين. جين، انساني فزيولوجي ۽ پٿولوجي جون ڪڙيون ملنديون ويون،”هڪ بيماري جو واسطو ضروري ناهي تہ جين جي بدلڻ سان ٿئي، هي جين ريگوليشن جي خرابي بہ ٿي سگهي ٿي، سوئچ صحيح وقت تي کلندا يا بند ناهين ٿيندا“ هڪ خلي مان گهڻائي گهرڙي جاندار ڪيئن ريڪور ٿي ويندو آهي.“ ”ورڇ جي عمل جي وچ ڪيئن ميٽابولڪ بيماري يا هڪ تباھ ٿيل دماغي عارضو پيدا ڪرڻ واري خرابي ٿي سگهي ٿي.“  ”والدين ۽ ٻارن ۾ مشابهت ڇو ۽ فرق ڇو، فيملي خالي شوشل ۽ ڪلچرل نيٽ ورڪ ونڊ ناهي ڪندي، جينياتي نيٽ ورڪ بہ ڪندي آهي“. 

جنهن طرح اڻويھ صدي ۾ انساني اناٽومي ۽ فزيولوجي ويهي صدي جي ميڊيسن جي بنياد رکي، ان طرح جين جي اناٽومي ۽ فزيولوجي نئي طاقتور بائيولوجيڪل سائنس جي، اچڻ وارين ڏهاڪن ۾ ان انقلابي سائنس ساڌي جاندارن کان ڳجهن جاندارن تائين جو سفر ڪيو، جين جي ريگوليشن، ري ڪمبي نيشن، ميوٽيشن ڦير گهير، مرمت... سائنيسي رسالن کان نڪري ڪري مينڊيل جي خلاصي جي ڪتابن تائين پهتي ۽ سوسائٽي ۽ ڪلچر جي گهريون بحثون شروع ڪيون، نئي سائنس انکي دريافت ڪرڻ جي پويان هئي تہ جين جي اناٽومي ۽ فزيولوجي انسان ۾ ڪيئن تبديل ٿيندي آهي؟ انجي بيماري، سڃاڻپ، ۽ قسمت ۾؟ 

هلندڙ....

 لسانیات کان موسیقيءَ تائين ۔ دنیا جو سڀ کان شاندار مالیڪیول
https://www.facebook.com/groups/ScienceJeDuniya/permalink/2712368012378606/

زندگي جو دائرو - ٽي اصول - جين (12)
https://www.facebook.com/groups/ScienceJeDuniya/permalink/2710615185887222/

لسانیات کان موسیقيءَ تائين ۔ دنیا جو سڀ کان شاندار مالیڪیول

لسانیات کان موسیقيءَ تائين ۔ دنیا جو سڀ کان شاندار مالیڪیول

هارورڊ يونيورسٽي ۾ جرمن ٻوليءَ جي پروفيسر جارج زف ڪجھ عجيب طبعيت جا مالڪ هئا، جڏهن انھن ڪلاسيڪل ناول اوڊيسي پڙهيو تہ انھن مان جيڪي معني نڪتا،اهو هي تہ ان ۾ لفظ ڪيترا هيا ۽ ڪيترا لفظ ڪيترو ڀيرو ورجائيا ويا، انکان پوءِ هومر ۽ پلوٽس جا ڪم، چيني ٻولي جا محاورا ۽ ٻين ناولن سان گڏ ئي ڪرڻ شروع ڪيو، ان سان انهن زف جو قانون دريافت ڪيو 

ڪنھن ٻوليءَ ۾ استعمال ٿيڻ وارو سڀ کان وڌيڪ لفظ جيترو ڀيرو ورجايو ويندو، اهو ٻئي نمبر تي استعمال ٿيڻ واري لفظن سان تقريبن ٻيڻو، ٽي نمبر تي استعمال ٿيڻ واري کان تقريبن ٽيڻ ۽ ان طرح سوين نمبر تي استعمال ٿيڻ واري لفظن تي تقريبن سو ڀيرا وڌيڪ مرطبو هوندو، انگريزي ٻولي ۾ سڀ کان وڌيڪ the استعمال ٿيندو آهي، هي ست سيڪڙو هوندو آهي، ٻي نمبر تي of جيڪو ان کان اڌ، ٽي نمبر تي and جيڪو ان کان هڪ جو ٽيون حصو ۽ گهڻو گهٽ استعمال ٿيڻ واري اکرن تائين اهو ئي پيٽرن هلندو آهي

اردو سنسڪرت، روسي، هسپانوي، قديم مصر هر زبان ۾ هي ايئن ئي آهي، ايستائين تائين جو پاڻ بڻايون ويندڙ ٻولن ۾ يا پوءِ شاپنگ جي ڪيٽالوگ ۾ بہ اهو ئي قانون اڀري ڪري ايندو آهي، هي خالي ٻولين تائين محدود ناهي، ٻي ورڇ  تي بہ سامهون ايندو آهي، جن ۾ موسيقي ناهي، ان تي پوءِ 

ڊي اين اي جي لفظن جي ورڇ بہ زفين (زف قانون موجب) آهي، ڊي اين اي ۾ لفظن ۾ انگريزي جي طرف وقفو ناهي، هي قديم زبانن جي هڪجهڙائي ڏيک آهي، انجو تجزيو ان وقت ڪيو ويو جڏهن انٽرنيٽ تي سرچ انجن آئي، چيني ٻولي ۾ سرچ ڪرڻ انگريزي يا ٻئي زبان کان گهڻو مختلف آهي، چيني زبان ۾ مرڪب لفظ بڻجي ويندا آهن، جيڪڏهن ABCD لکيل آهي تہ سرچ انجن کي AB, BC, CD, ABC, BCD سڀني کي سلائيڊنگ کڙڪي جيان ڏسڻو هوندو آهي، ان ٽڪنينڪ مان جڏهن ڊي اين اي کي پڙهيو ويو تہ ڊي اين اي زف جي قانون موجب آهي، ان مان بڻجن وارا پروٽين بہ ان  قانون موجب آهن، ڪامن لفظن جيان ڪجھ جين بہ وري وري ورجايا ويندا آهن جڏهن تہ ڪجھ غير رواجي ئي ايندا آهن ان طرح وقت سان گڏ خليا ڪامن پروٽين تي تابع ڪرڻ سکي ويا آهن

ان مان مطلب ڇا نڪرندو آهي؟ هي، تہ ڊي اين اي ڪنھن ٻولي جيان ڪم ڪندو آهي ۽ خالي ڪنھن عام ٻولي جيان نہ 

زف جن موزارٽ چوپن، ارونگ برلن وغيرھ جي ميوزڪ جي سرن جي بہ فريڪوئنسي ڪڍي، هي سر زف جي قانون جي مطابق هئا، پوءِ اچڻ وارا محققن روزيني کان رامونس جي سرن ۾ آواز جي واليوم، ٽمبر، دوراني وغيرھ جي ورڇ ڏٺي تہ اها بہ زفين هئي 

ڊي اين اي زفين تہ آهي پر ڊي اين جو موسيقي سان بہ ڪو واسطو آهي؟ موسيقارن دماغ جي ڪيميڪل سيروٽونن مان ڊي اين اي جي اکر لاءِ، انھن سان موسيقي بڻائي، ڪجھ ٻين موسيقارن امينو ايسڊ مان جيڪو وڌيڪ ڳجهو نوٽ بڻيا، انھن مان بڻجڻ واري دهن ايتري سريلي هئي جو هڪ بائيولوجسٽ جو چوڻ هو تہ جينيات کي پڙهڻ جي لاءِ هي جوسيقي هڪ نيچرل ميڊيم آهي، انساني شنوائي انھن دھنن کي قدرتي طور تي گڏئي ٽڪرن جي طور تي سمجهي سگهي ٿي 

انکان وڌيڪ دلچسپ تجربو ٻن سائنسدان ڪيو، جڏهن ان عمل کي ابتو ڪيو، چوچن جي هڪ ساز کي ڊي اين اي ۾ بدلي ڏنو، انجو سيڪوئنس آر اين اي پوليمريز بنائڻ واري جين سان گهڻو وڌيڪ ويجهو هو، هي پروٽين هر قسم جي جاندار ۾ موجود آهن 

پوليمريز ڊي اين اي مان آر اين اي بڻائيندي آهي، آر اين اي ڳجهو پروٽين بڻائيندي آهي، پروٽين خليا بڻائيندي آهن، خلين مان چوپن بڻيا هيا، چوچن مان سريلي دهن بڻائي هئي ۽ هي چڪر مڪمل ٿي ويو جڏهن هي دهن ان ڊي اين اي ۾ هئي جيڪا پوليمريز بڻائيندو آهي

ڇا هي دريافت سڀ فضول آهي؟ پوري طرح نہ، جين خالي ايئن ئي نہ بڻجي ويون، هي ورجائي وڃڻ واري فقرن جي صورت ۾ بڻيون هيون، هڪ مان ٻہ درجن ڊي اين اي جي بيسز جن کي وري وري ورجايو ويو، انھن ۾ ٿيڻ واري ميوٽيشن ڦير گهير ان طرح ڪم ڪندي آهن جيئن تہ موسيقار ساز پکيڙيندو ۽ ٽيون ڪندو آهي تہ جيئن اصل ۾ خوشگوار ويري ايشن پيدا ٿي وڃي، يعني جينز ۾ موسيقي شروعات کان ئي لکي وئي آهي

انسان ھمیشہ کان خواھش ڪندو آيو آهي تہ موسيقي فطرت جي ڪنھن گهري يا وڏي ٿيم مان لنڪ ڪري ڇڏي، يوناني ماهر فلڪيات کان ڪيپلر تائين سائنسدان ان موسيقي جي ڳولها ۾ آسمان کي تڪيندا رهيا آهن، آفاقي موسيقي موجود آهي پر اسانجي توقع کان گهڻو ويجهو، هي اسانجي ڊي اين اي ۾ لکيل آهي 

جينيات ۽ لسانيات جو واسطو زف جي قانون کان گهرو آهي، جينيات جي پنهنجي خالي ۽ رستو آهي، هم معني لفظ آهن، گذريل ۽ علامت آهن، امينو ايسڊ مان بڻيل لفظن ۾ بڻيل پروٽين جا جملا آهن جن کي خليا پڙهي وٺندا آهن، هي خالي رستو هي ٻڌائيندي آهي تہ پروٽين کي ڪيئن فولڊ ٿيڻو آهي ۽ هي ڊي اين اي جي ٻوليءَ جو اهم ترين حصو آهي، ۽ خالي صحيح گرائمر نہ گهرجي، انجو ڪو مطلب بہ ٿيڻ گهرجي، نوم چومسڪي جي مثال” بي رنگ سائيون ٻڪريون جوش ۽ جذبي سان سمهي رهيون آهن “ گرائمر جي لحاظ سان بلڪل صحيح آهي، پر ڪو مطلب ناهي رکندو، ڊي اين اي جي ٻولي ۾ بہ خالي گرائمر صحيح ٿيڻ ڪافي ناهي 


ان طرح ڊي اين اي جي ميوٽيشن ڦير گهير لفظن جي شڪل ۽ معني بدلندي آهي، ڪڏهن اتي ڪا شاعراڻو لائسنس، ڪڏهن اتي ٿوري کن تبديلي، گهڻو تہ اهڙيون تبديليون بيڪار وينديون آهن ۽ خليو مري ويندو آهي، پر ڪڏهن ڪو نيو جملو، نيو سر، نيو مطلب، ارتقا هڪ وک اڳتي ويندو آهي 

ڊي اين اي ۽ لسانيات جي ان ميل کي ڏسندي يونيورسٽي آف ڪيلي فورنيا ايٽ برڪلي جي سائنسدانن 2009ع ۾ هڪ دلچسپ تجربو ڪيو، هڪ سافٽ وئير بڻايو جيڪو لفظن جي لڙين ۽ فقرن جا پيٽرن ڏسي ڪري انجو تجزيو ڪن، هي سمجهڻ جي ڪوشش ڪن تہ ڪتاب ڪنھن طرح جي آهي، انکي درجنن ڪتابن ۽ جانورن جي جينوم تي هلائي ڪري ڏٺو ويو، پيٽر پين، بڪ آف مورمون، افلاطون جي ري پبلڪ، تجزيو ڪري هي ٻڌائي ڇڏيندو هو تہ ڪتاب ڪنھن جي جينز ڇا آهي يعني ٻارن جي ڪتاب آهي يا مذهبي ڪتاب آهي يا سياست تي آهي، انھن انکي ڪلاسيفيڪيشن مڪمل ايڪوريسي سان ڪري ڇڏي، انهي سافٽ وئير سواءِ ڪنھن تبديلي جي جانورن جي جينوم جو تجزيو ڪري انھن کي بلڪل صحيح صحيح جينرا ۾ ورڇ ڪري ڇڏيو 

 سائنسدان ان کان اڳتي وڌيا ۽ ادب جي اعتراضي ڪمن جي اديبن تي تجزيو ڪرڻ شروع ڪيو، اديب جي رائٽنگ جو اندازو ڏسي ڪري هي ڪتاب بارڊ جن لکي آهي جڏهن تہ ٻئي واري ڪنھن ٻئي جو ڪم آهي، ان سافٽ وئير کي جڏهن وائرس ۽ آرڪيا تي استعمال ڪيو ويو تہ انجي جائزي اسانکي اها لنڪ ڏيکاري جيڪا عام طريقي کان اڻ ڄاڻائي رهجي ويون هيون ۽ انھن جي درجہ بندي جي نيون تجزيون ڏنيون، ايتري وڏي ڊيٽا جي جائزي تي 320 ڪمپيوٽر کي هڪ ورهين جي پراسسنگ لڳي پر پوائنٽ هائي پوائنٽ جائزي کان گهڻو وڌيڪ بهتر تجزيو لسانيات جي ان سافٽ وئير ڪري ڇڏيو، قسمن جي نيچرل هسٽري ڊي اين اي جي زبان ۾ اسانجي سامهون کلي ڪري اچي وئي 

شينن جو انفارمیشن ٿيوري جو ڪم زندگي جي تاريخ پڙهڻ ۾ ان ڀاڳي مددگار هوندو، هي ڪنهن بہ وھم ۽ خيال ۾ بہ نہ هو پر ان مان اسان هينئر تائين ڪيتريون شيون معلوم ڪري چڪا آهيون، مادي جي ايڪس ڪروزوم مان نر جي وائي ڪروموزم ڪڏهن ۽ ڪيئن الڳ ٿيا، ان ۾ جين ان ڀاڳي گهٽ ڇو آهن، ان ۾ چار وڏيون تبديليون ڪيئن آيون، ارتقا ان ڀاڳي تيز رفتار ڇو هوندو آهي، زندگي جي ڪڙيون ڪنھن ڀاڳي شاندار آهن؟ هي سڀ ان جائزي مان اسانکي خبر پئي 

جيڪڏهن ڊي اين اي خالي اهو ڪم ڪري ها، جيڪو اسان اڄ تائين ڏٺو آهي، پنهنجي وري وري ڪاپي بنائڻ، آر اين اي ۽ پوءِ پروٽين ڪڍڻ، نيوڪلئير بم کي بہ سهي وڃڻ، لفظن ۽ فقرا بنائڻ، سيٽين کان دهنن کي ترتيب ڏيڻ، هي وري بہ حيرت انگيز ماليڪيول هو، اسانجي علم ۾ اچڻ واري سڀ کان بهترين شيءِ پر جيڪا خاصيت انکي بلڪل ئي الڳ ڪندي آهي، اها هڪ ٻئي آهي 

هي پاڻ کان اربين سيڪڙو وڏيون شيون بڻائي وٺندو آهي، انهن جاندارن کي دنيا ۾ ڦرائي گهمائي ڇڏيندو آهي، انجي تاريخ بہ محفوظ ڪندو ويندو آهي، هڪ سفرنامي، جي ان مان بڻجندڙ ڪنھن شيءِ ڪڏهن ڇا ڪجھ ڪيو، ۽ هاڻي خوش قسمت مخلوق انکي ڳولهي لڌو آهي، هي آهي ڇا؟ ڪندو ڇا آهي؟ ۽ هاڻي ان ۾ نقاشي ڪهاڻين کي پاڻ پڙهڻ شروع ٿي ويون آهن، ان مخلوق جي بڻجڻ جي هدايت ۽ انجي تاريخ بہ اتيئي تہ محفوظ آهي

مادو ۽ توانائي

مادو ۽ توانائي

گهڻا ڀيرا ان قسم جي شيءِ پڙهڻ لاءِ ملندي آهي جيئن تہ مادو ۽ توانائي هڪئي سڪي جا ٻہ پاسا آهن ۽ پوءِ ڪيترا ڀيرا وري شاعري پڻ ملندي آهي تہ بگ بينگ ۾ سڀ مادو ۽ توانائي بڻي، ڪنھن بہ سائينسي ليکڪ لاءِ ان قسم جا محاورا پريشان ڪندڙ آهن ڇوجو اهو نہ خالي غلط آهي پر ان قسم جي ڳالهين سان اهوئي ماڻهون جيڪي سائنسدان تہ نہ آهن اهوئي غلط تصور وٺندا آهن ۽ جيڪو فزڪس سٺي نموني ناهي ڄاڻيندو انھن کي ان قسم جي ڳالھ گهڻو پريشان ڪندي آهي تہ اهوئي پوءِ هي سمجھي وٺندا آهن تہ هر شيءِ يا تہ مادو آهي يا توانائي جيڪو سراسري غلط آهي

1: مادو ۽ توانائي هڪ شيءِ ناهين ۽ انھن کي ذهن ۾ گڏ جوڙڻ غلط آهي
2: مادو پاڻ هڪ اڻ چٽو اصطلاح آهي، انجي هڪ تعريف ناهي ۽ جنھن جڳھ تي هي اصطلاح جنھن جڳھ تي استعمال ٿي رهي آهي، انجو مطلب جو واسطو ان سان آهي
3: انجي ابتر توانائي اڻ چٽي ناهي، هي پاڻ ڪا شيءِ ناهي بلڪي ٻين شين جي خاصيت آهي 

4: ڪاري توانائي کي اڃان فلحال الڳ رکو ڇوجو اسان انجي تفصيل کان واقف ناهيون
5: فوٽونز کي توانائي يا نج توانائي چوڻ غلط آهي، سڀهي پارٽيڪلز فيلڊز جو جنبش  آهن ۽ توانائي رکندا آهن، فوٽونز ان باري ۾ ٻين کان مختلف ناهين، فوٽون هڪ شيءِ آهي، توانائي ناهي 
6: جنھن شيءِ سان ڪائنات بڻي آهي اها فيلڊز آهن (جيڪي ڪائنات جا بنيادي جز آهن) ۽ انھن جا پارٽيڪل، هي نقطو نظر 1973ع کانپوءِ جو آهي 

مادو ڇا آهي؟ 
هي اصطلاح پاڻ اڻ چٽي آهي، انجون گهٽ ۾ گهٽ ٽي مختلف تعريفون ٿي سگهن ٿيون 1: ايٽمز کي مادو چئي سگھجي ٿو، اسان جنھن کي ميٽيريل چوندا آهيون، ميز، هوا، پٿر، اک، ڪيلي جي کل، انکان اڳتي وڃون تہ اليڪٽران، نيوٽرون ۽ پروٽون 
2: انکي پوءِ ڪڏهن بنيادي ميٽر پارٽيڪل جي طور تي ورتو ويندو آهي، اليڪٽران، موؤن، ٽاؤ ۽ پوءِ ڇهين طرحن جا ڪوراڪ، فورس پارٽيڪل کي الڳ ڪري ڇڏيو، تہ باقي بنيادي پارٽيڪل، هگز پارٽيڪل گهڻي سولائي سان فٽ ناهي ٿيندو 
3: ڪو بہ اهڙو پارٽيڪل جيڪو ڪائنات ۾ آهي ۽ اوريج سراسري روشني جي رفتار سان گهڻو گهٽ رفتار تي سفر ڪندو آهي 

هاڻي انھن تعريفن کي ڏسي وٺو تہ اليڪٽران مادو آهي پر ڪائنات جي بلڪل شروعات ۾ نہ هئا، ٻنهي ڊيفينيشن کي ڏسو تہ پوءِ موؤن بہ مادو نڪرندا، ٽي ڊيفينيشن کي ڏسو تہ نيوٽرينو مادو ٿي بہ سگهن ٿا نہ بہ، ڪاري مادي کي ان معيار تي ڏسو تہ اهو مادو ئي چورائبو ڀلي اهو فورس پارٽيڪل نڪري اچن، جيڪڏهن اوهان پريشان ٿي رهيا آهيون تہ، هي ڄاڻڻ ضروري آهي ڇوجو مختلف ڪتابن ۽ مضمون انجي لاءِ فرق تعريف استعمال ڪندا آهن 

توانائي ڇا آهي؟ 
ان تي فزڪس ۾ اتفاق آهي، پر عام زبان ۾ انجو ايترو فرق مطلب آهي تہ ان تي بہ پريشان ٿيڻ سولو آهي، هاڻي ايترو سمجهي وٺو تہ توانائي پاڻ ڪو آبجيڪٽ ناهي، ايٽم هڪ شيءِ آهي، توانائي ناهي، ڪنھن شيءِ يا انجي گروپ ۾ توانائي هوندي، توانائي هڪ خاصيت آهي جيڪا انھن شين جو عمل ۽ پوءِ انھن وٽ پاڻ ۾ واسطو کي مخصوص ڪندي آهي نظريہ اضافيت کي فلحال الڳ رکي ڪري هي سمجهي وٺو تہ هي ٻن قسمن جي هوندي، ماس ۽ انرجي ۽ موشن انرجي 

ڇا پارٽيڪل ۽ اينٽي پارٽيڪل جو ملاپ مادي کي توانائي م ناهي بدلي ڇڏيندو؟ 
نہ... ايئن چوڻ ڪيترين وجهن ڪارڻ غلط آهي، اسان مٿي ڏٺو تہ فوٽون کي نج انرجي جي طور تي سوچڻ صحيح ناهي، هي ڪنھن بہ ٻئي پارٽيڪل جيان آهن، يعني پنهنجي فيلڊ تي جنبش ۽ پوءِ ڪجھ توانائي رکيل، جڏهن ميٽر ۽ اينٽي ميٽر ملن تہ توانائي کي ڪنزرو رهڻو آهي، اها توانائي انھن فوٽونز جي خاصيت بڻي، هي عمل پاڻ خالي ايئن آهي جو پارٽيڪل ۽ اينٽي پارٽيڪل جي ملاپ سان هڪ ٻيو پارٽيڪل ۽ انجو اينٽي پارٽيڪل بڻيا 

ڇا هر شيءِ مادو ۽ توانائي ناهي؟ 
نہ... اوهان وٽ فيلڊ ٿي سگهي ٿو جنھن جو ڪو بہ پارٽيڪل نہ هجي، جيڪڏهن اوهان وٽ اليڪٽرڪ فيلڊ آهي تہ اهو اوهانجي هر پاسي ڦهليل آهي، ۽ بنيادي ذرن کي ڪيمت ڏئي رهيو آهي، فيلڊز ۽ پارٽيڪلز توانائي رکي سگهن ٿا پر هي پاڻ ۾ توانائي نہ

ميٽر پارٽيڪل ۽ فورس پارٽيڪل ۾ ڇا فرق آهي؟
جيتوڻيڪ بنيادي فرق ناهي پر هي تفريق سولائي جي وجھ سان ڪئي ويندي آهي، هگز پارٽيڪل هڪ مثال آهي تہ اهو انهن مان ڪنھن ڪلاس ۾ ناهي، اسان ٻيون بہ فيلڊز دريافت ڪري سگهون ٿا، جن سان گڏ ايئن ٿي، سولائي جي لاءِ ايئن چئجي سگهجي ٿو تہ جنھن فيلڊ جو بنيادي ذرو فرميون هجي اهو مادي جو پارٽيڪل هوندو ۽ جنهن جو بوزون هجي اهو فورس جو پر اڳتي هلي ڪري هي بہ بدلجي سگهجي ٿو، فرميون ۽ بوزون جي بجائي مادو ۽ قوت استعمال ان لاءِ ڪيو ويندو آهي جو عام فهم آهي پر اڳتي هلي هي بدلجي سگهي ٿو 

ڪاسمولوجي ۾ مادو ۽ توانائي ڇا آهن؟ 
جڏهن ڪائنات کي پڙهندا تہ مادو، ڪارو مادو، شعاعين ۽ ڪاري توانائي جا لفظ ٻڌڻ ۾ ملندا، ڪاسمولوجسٽ جنھن طرح انکي استعمال ڪندا آهن اهو بہ ان وقت جي ڪانٽيڪسٽ تي لاڳاپيل آهي 

مادو ۽ ضد مادو، مادو جي جيڪا تعريف مٿي لکيل آهي، انهي طرح ضد مادو بہ آهي ۽ انجي ضد ذرات آهن، مادي جا ذرات ضد مادي جي نسبت گهڻا عام آهن 

مادو ۽ ريڊ ايشن، جيڪڏهن انھن جي تفريق پڙهو تہ مادي جي ٽئي تعريف ڏسي وٺو، ڪائنات جو ڪجھ پد حرارت آهي جيڪو شروع ۾ گهڻو وڌيڪ هو ۽ ٿڌو ٿي رهيو آهي ۽ هاڻي پوڻا ٽي ڊگري ڪيلون آهي، ان منظر ۾ مادي جو ذرو اهو آهي جنھن جو ماس انرجي ان پد جي اوريج سراري موشن انرجي کان گهڻا وڌيڪ هجن ۽ اهڙو پارٽيڪل روشني جي رفتار کان گهڻو گهٽ تي سفر ڪندو، انجي ابتڙ ريڊي ايشن جو ماس ۽ انرجي گهڻو گهٽ هوندي اها روشني جي رفتار جي ويجهو سفر ڪندي 

ان منظر ۾ ڏسون تہ پوءِ مادو ڇا آهي ۽ ڇا ناهي جو واسطو پد سان آهي ۽ پوءِ پد حرارت جو واسطو وقت سان آهي، ڪائنات جي شروع ۾ جڏهن پد حرارت کربين ڊگري هو تہ ڪاسمولوجسٽس جي ويجهو اليڪٽران ريڊي ايشن هئي، هاڻ جڏهن تہ هي پد حرارت گهڻي گهٽ آهي تہ هي مادو آهن، ان وقت جي ڪائنات ۾ نيوٽرينو جي ٽن قسمن مان گهٽ ۾ گهٽ ٻہ مادو آهن ۽ شايد ٽهي هجن پر هڪ وقت ۾ هي بہ ريڊ ايشن هيون، فوٽون هميشہ ريڊ ايشن رهيا آهن ۽ رهندا 

ڪارو مادو ڇا آهي، تارن جي حرڪت ۽ ڪجھ ٻيا مظاهرن جي عام پارٽيڪلز وضاحت ناهين ڪندا ۽ پارٽيڪلز جي هڪ ٻئي قسم انهن مظاهرن جي وضاحت ڪندي آهي، پر اسان انجي باري ۾ وڌيڪ نٿا ڄاڻون، خيال هي آهي تہ هي ڪنھن فيلڊ جا وزني ذرا آهن جنھن کان اسان اڃان واقف ناهيون 

ڪاري توانائي ڇا آهي؟ ڪائناتي پکيڙ جي تيز ٿيندڙ رفتار اسانکي انجو پتو ڏيندي آهي پر هي پاڻ توانائي ناهي، ٽينشن آهي، يعني پريشر ۽ توانائي جي ڊينسٽي جو ملاپ، انکي توانائي ڇو چئبو آهي؟ شايد ان لاءِ جو ڊارڪ ٽينشن چوڻ عجيب لڳي ها، پر جڏهن سائنسدان ان لفظ کي استعمال ڪندا آهن تہ اهوئي ڄاڻيندا آهن تہ هو ڇا چئي رهيا آهن ۽ هي لفظ ايتري پريشاني پيدا ناهي ڪندو، هي بہ فيلڊز جي ملاپ ۽ اسپيس ٽائيم جي خاصيت آهي، اسان گهڻو واقف ناهيون 

ڇا اوهانکي خبر آهي تہ جڏهن فلڪيات ۾”ميٽل“ يا”دهات“ جو لفظ استعمال ٿيندو آهي تہ انجو ڇا مطلب آهي؟ اهو ناهي جيڪو اوهان سمجهندا آهيو

#ScienceJeDunya

Wednesday 17 June 2020

زندگي جو دائرو - ٽي اصول - جين (12)

زندگي جو دائرو - ٽي اصول - جين (12)

نيوٽن کان پهريان فزڪس ۾ فورس، ايڪسلريشن، رفتار، ماس وغيرھ جا تصورات تہ موجود هئا، نيوٽن جهڙي ذهين جو ڪارنامو هي هو تہ ان اصطلاحات کي هڪٻئي سان مساوات جي ڄار جي وسيلي ٻڌي ڇڏيو، ان مان مڪينڪس جي سائنس لانچ ٿي وئي، انهي طرح جين کان پروٽين جو تصور ( سينٽرل ڊوگما) اهو مرڪزي خيال هو، جنھن جينيات جي سائنس کي باقاعدو جنم ڏٺو، جنھن طرح نيوٽن جي مڪينڪس هڪ شروعات هئي جيڪا پوءِ گهڻي ريفائن ٿي، تبديل ٿي ۽ بهتر ٿي پر هي سائنس جا نوزائيدو شعبي جو انڪوبيٽر هئي، اها ئي حيثيت جين جي مرڪزي ڊوگما جي هئي، اها بنياد جنھن تي جينيات جي سائنس لانچ ٿي 

پر انفارمیشن جو هي وھڪرو پوري جاندار کي ڪيئن سيٽ ڪندو آهي؟ هيموگلوبن
بنائڻ جي هڪ ايبنارمل ڪاپي ڳاڙهي خلي جي شڪل بدلي ڇڏيندي آهي، هي ڪاپي تہ جسم جي هر خلي ۾ آهي ( هر خليو هڪئي جينوم رکندو آهي) پر ان سان خالي رت جا ڳاڙها خليا ڇو متاثر ٿيندا آهن؟ نيورون يا جگر يا گڙدي يا مشڪن تي ڪو بہ فرق ڇو ناهي؟ هي ايڪشن خالي هڪئي جڳھ تي ڇو ناهي؟ هيموگلوبن اکين يا چمڙي ۾ ڇو ناهي؟ هي انفارميشن تہ اتي بہ آهي؟ 

اسانجي آنڊن ۾ هڪ خوردبيني، ڪيپسول جي شڪل جو ساڌو کن بيڪٽيريا اي ڪولائي رهندو آهي، ان 1940ع ۾ هڪ تجربي جي دوران ان سوال جي جواب جو پهريون اهم پتو ڏئي ڇڏيو 

اي ڪولائي ٻن طرح جا شوگر تي زندھ رهندا آهن، گلوڪوز ۽ ليڪٽوز، جيڪڏهن انھن کي ليڪٽوز تي وڌايو وڃي تہ هي تيزي سان وڌندا آهن، هر ويھ منٽن کانپوءِ ٻيڻا ٿي ويندا آهن، جيڪڏهن انهن کي گلوڪوز تي وڌايو وڃي تہ بہ تيزي سان وڌندا آهن ۽ تيزي سان ٻيڻا ٿي ويندا آهن ايستائين جو ڪلچر ڌنڌلو ٿي ويندو آهي ۽ شوگر ختم ٿي ويندي آهي 

شاڪ مونود ان وقت پيرس ۾ هيا، پيرس تي نازي فوج جو قبضو هو، رات جو ڪرفيو هوندو هو، مونود پنهنجي ليبارٽري ۾ ڪم ڪري رهيا هيا، انھن هڪ تجربو ڪرڻ جو سوچيو جيڪڏهن اسان بيڪٽيريا کي خوراڪ ۾ گلوڪوز ۽ ليڪٽوز ملائي ڪري ڏيون تہ پوءِ ڇا ٿيندو؟ شوگر تہ شوگر هي آهي، ليڪٽوز سان بہ اهوئي ميٽابولزم ملڻ گهرجي جيڪو گلوڪوز مان تہ انھن جو وڏو اوئين ئي هئڻ گهرجي، ٺيڪ؟ پر نتيجا اهڙا نہ هئا، بيڪٽيريا شروع ۾ انهي رفتار سان وڌيا، پوءِ وچ ۾ وقفو اچي ويو، هي ان وقفي کانپوءِ انهن وري اوئين ئي وڌڻ شروع ڪري ڇڏيو 

جڏهن مونود جن انجو تجربو ڪيو تہ معلوم ٿيو تہ اي ڪولائي ٻهي شوگر هڪئي مقدار ۾ نہ کائي رهيا هيا، پهريان اهوئي گلوڪوز جي دعوت ملهائيندا هئا، جڏهن هي ختم ٿي ويندي هئي تہ پوءِ هي وڌڻ بند ڪري ڇڏيندا هئا، پوءِ پنھنجي ڊائٽ تبديل ڪندي ۽ وڌڻ شروع ڪندا، مونود جن انکي ڊيا آڪسي چيو يعني ڊبل گروٿ 

هي ڇا هو؟ سوال مونود جو لڳي رهيو هو، بيڪٽيريا کي ڪيئن معلوم ٿيو تہ شوگر جو سورس بدلجي ويو آهي؟ ۽ پهريان هڪ شوگر ڇو استعمال ڪئي وئي آهي؟ 

اڳيئن ورهين ۾ مونود جن دريافت ڪيو تہ هي ميٽابولڪ ايڊجسٽمينٽ هئي، جڏهن بيڪٽيريا هڪ کان ٻئي خوراڪ جي طرف منتقل ٿيا هيا تہ انھن جا انزائم بدلجي وئي هئي، جڏهن واپس گلوڪوز آيو هو تہ انکي هضم ڪرڻ جا انزائم ٻنهي م اڀري ويون هيون، هي تبديلي ساڳي هئي جيئن کائڻ جي هڪ ڪورس کانپوءِ اوهان پنهنجي ڪٽلري تبديل ڪري وٺو، نيو چمچ ڪانٽا ۽ ڇهري ان ۾ ڪجھ منٽ لڳندا هيا ۽ ان دوارن انھن جو وڌڻ جھڪو ٿي ويندو هو 

انجو مطلب هي نڪتو تہ انفارميشن جو وهڪرو هڪ طرفو ناهي، جاندار جي ماحول کان اچڻ واري فيڊ بيڪ سان جين ريگوليشن ٿيندي آهي، جيڪڏهن پروٽين تبديل ٿي رهيا آهن تہ انجو لازمي مطلب هي آهي تہ جينز آن ۽ آف ٿي رهي آهي، جيئن ڪو ماليڪيولر سوئچ لڳل هجن، مونود جي ٽيم ۾ 1950ع جي ڏهائي ۾ فرانسوئي جيڪب ۽ پارڊي جو وڌارو ٿي ويو، انجي اي ڪولائي جي ريگوليشن ڪيا ويندڙ تجربن جينيات ۾ گهڻو ڪجھ کولي ڇڏيو 

جين جي ريگوليشن جا ٽي اصول هيا 
پهرين هي تہ جڏهن ڪو جين آن يا آف ٿيندو آهي تہ ڊي اين اي جي ماسٽر ڪاپي تبديل ناهي ٿيندي، هي ايئن ئي محفوظ رهندي آهي، اصل ايڪشن آر اين اي جو آهي، جڏهن هڪ جين آن ٿيندي آهي تہ آر اين اي جي پيغامن تي فرق پوندو آهي، ۽ اهو شوگر ھضم ڪرڻ جا انزائم بڻائيندا آهن، جڏهن ليڪٽوز جي خوراڪ گهربل هوندي آهي تہ ليڪٽوز جا انزائم واري آر اين اي جي گهڻائي ٿيندي آهي، جڏهن گلوڪوز هجي تہ گلوڪوز وارا، 

ٻيو هي تہ آر اين اي جي پيغامن جي ريگوليشن هوندي آهي، جينز جو پورو ماڊيول ئي آن يا آف ٿيندا آهن، ڪيترا جينز گڏ ئي، مثال جي طور تي ليڪٽوز جي لاءِ اهو پروٽين جيڪو ٽرانسپورٽ جو ڪم ڪندي آهي ۽ ليڪٽوز کي بيڪٽريا جي اندر وٺي ڪري ويندي آهي، هڪ ٻي انزائم کي انکي حصن ۾ ٽوڙيندي آهي، ۽ هي جينز هڪٻئي سان گڏوگڏ آهن، ايئن جيئن لائيبريري ۾ هڪ مضمون جون ڪتابون گڏ رکيل هجن، هڪئي ماسٽر سوئچ سان سڀ بدلجي ويندو آهي، ان سوئچ جو نالو مونود جن آپرون رکيو، پروٽين جي پروڊڪشن پنهنجي ضرورتن سان گڏ مطابق ٿي، جنھن طرح جي شوگر، ان طرح جا پروٽين، ارتقا جي اڪانومي خوفناڪ حد تائين لطيف هئي، ڪا جين، ڪو پيغام ڪو پروٽين بي ڪار نہ هئي 

ٽيون هي تہ جين سان گڏ خاص ريگوليٽري ڊي اين اي سيڪوئنس انکي پهچائڻ جي ٽيگ جيان لڳل هو، شوگر پهچائڻ واري پروٽين ماحول ۾ خوراڪ کي ان ٽيگ جو پتو لڳائي ڪري ٽارگيٽ جين آن يا آف ڪري ڇڏيا هيا، هي جين جي لاءِ سگنل هو تہ وڌيڪ آر اين اي پيدا ڪيو وڃي 

مختصر هي تہ جين خالي پروٽين بنائڻ جي انفارميشن رکندي آهي بلڪي هي بہ تہ پروٽين ڪڏهن ۽ ڪٿي بڻائي وڃي، انجي ريگوليشن جو سيڪوئنس ۽ انجي پروٽين بنائڻ جو سيڪوئنس جين جي تعريف ڪندو آهي، جين سان لڳل انجي ايڪٽيويٽي ڪنٽرول ڪرڻ وارو هي ڪوڊ انجي پيغام ۾ ڪوما، فل اسٽاپ، انڊرلائن ڪرڻ، 
نشان لڳائڻ، اضافي نوٽ لڳائڻ جهڙا ڪم ڪندو آهي، پڙهڻ وارن کي ٻڌائيندو آهي تہ ڪنھن حصي کي پڙهڻو آهي، ڪنھن کي نہ ڪڏهن اڳين جملي جو انتظار ڪرڻو آهي

ان ٽنهي اصولن کي بيان ڪرڻ وارو پارڊي، جيڪبز ۽ مونود جو هي اهم پيپر 1959ع ۾ پڌرو ٿيو ۽ پنهنجي ليکڪ جي نالي جي شروعاتي اکرن جي حساب سان پاجامو پيپر چورايو،” جينز خالي بليوپرنٽ نہ آهي، هر خلي ۾ هڪ ئي جهڙا جين هوندا آهن پر ڪڏهن ڪنھن کي ڪٿي چونڊ ٿيڻو آهي، هي هر خلي کي ماحول جي حساب سان ايڊجسٽ ڪندو آهي، هي هڪ متحرڪ بيلوپرنٽ آهي، جيڪو حالتن موجب عمل ۾ ايندو آهي“

پاجامو پيپر هڪ سوال جو جواب تہ ڏئي ڇڏيو هو، پر هڪ ٻئي گهڻي اهم سوال جو پتو بہ انهي ۾ موجود هو، جيڪو ايمبريوجينيسس جو مرڪزي سوال هو، هڪ خلي کان جاندار جي شروعات ٿيندي آهي، هزارين طرح جا خليا جين جي هڪئي سيٽ مان ڪيئن ريڪور ٿي ويندا آهن؟ خاص وقت ۽ جڳھ تي کلڻ ۽ بند ٿيڻ، پيچيدگي جي اهم تھ جو جواب بائيولوجيڪل انفارميشن جي ضدي نيچر ۾ هو، هي جواب جين ريگوليشن هو 

”جين هڪ ڪوآرڊينيٽ ٿيڻ وارو پروگرام آهي، هڪ پوپٽ ۽ هڪ سنڊي جي جين ۾ ڪو فرق ناهي پر جين ريگوليشن ان تبديلي جو ڪارڻ بڻجندي آهي“

جيئن ڪنھن مشهور ڪهاڻي ۾ هڪ”ڪاسمولوجسٽ“ کان ڪنھن پڇيو تہ زمين ڪنھن شيءِ تي بيٺل آهي تہ اهو چوندو آهي تہ”ڪمي Turtle تي“ سوال ٿيو تہ”ڪمي ڪنھن تي آهي“ تہ جواب آيو تہ”ٻين ڪمين تي،” تہ هي ڪميون ڪنھن تي آهن“ ڪاسمولوجسٽ ڪاوڙ ڪري چيو ”آخر تائين ڪميون ئي ڪميون آهن“

ايمبريوجينيسس هڪ خلي کان شروع ٿيڻ واري آهستي آهستي کلندي هئي جين ريگوليشن آهي، جين مان ڪوڊ ٿيڻ وارو ميسج، ميسج مان بڻجڻ واري پروٽين، پروٽين مان ريگلوليٽ ٿيڻ واري جين، ماهر جينيات جي لاءِ جاندار جي ڊولپمينٽ جين ۽ جينياتي سرڪٽ ۾ آهي، جين پروٽين بڻائيندا آهن جيڪي جين کي آن ڪندا آهن جيڪي پروٽين بڻائيندا آهن جيڪي پروٽين کي آن ڪندا آهن، پهريان ايمبريولوجيڪل خلي تائين انهي طرح جين ئي جين آهن، هي زندگي جو دائرو آهي 

ڊي اين اي جون ٻي لڙيون هڪٻئي کان عڪس آهن ۽ اهو ان جو پنھنجي ڪاپي بنائڻ جو مڪينزم آهي، پر هي پنھنجي ڪاپي پاڻمرادو نٿو بڻائي سگهي، بي قابو ناهي، طريقي سان، انکي سيلف ڪنٽرول جي ضرورت آهي، ايئن ڪرڻ واري انزائم ڪهڙي ٿي سگهي ٿي؟ انجو جواب وٺڻ ۾ اي ڪولائي بيڪٽريا مدد ڪئي، انجي تيز رفتار ورڇ ان عمل کي ڳولهڻ جي سڀ کان بهترين جڳھ هئي، انکي 1958ع ۾ ڪورنبرگ جن معلوم ڪيو، هي انزائم ڊي اين اي پوليمريز هئي، ڊي اين اي ۾ نج انزائم جي اضافي سان انھن ڊي اين اي جي ورڇ ڏسي ورتي هئي، ڊي اين اي نيو ڊي اين اي پنھنجي هي شڪل جو بڻائيندو آهي 

هتي نوٽ ڪرڻ واري هڪ وڏي خاص شيءِ آهي، ڊي اين اي پوليمريز هڪ پروٽين آهي، هي اهو انزائم آهي جيڪو ڊي اين اي جي ورڇ ممڪن ڪندي آهي، هي پاڻ جين جي پراڊڪٽ آهي، هر جينوم ۾ انکي بنائڻ جي هدايت لکيل آهي، انجو ڪوڊ موجود آهي، ۽ ڳجهائي جي هي اضافي تھ ريگوليشن جي لاءِ اهم ترين آهي، انجو مطلب هي آهي تہ ڊي اين اي جي ورڇ کي ٻئي ريگوليٽر ۽ سگنلز وسيلي، جيئن تہ عمر يا خوراڪ جي دستيابي وغيرھ، ڪنٽرول ڪري سگهجي ٿو، ڪڏهن ورڇ ٿيڻو آهي، ڪڏهن نہ، هي وڏو سنهڙو توازن آهي، ۽ جيڪڏهن هي ريگوليٽر پاڻ قابو کان ٻاهر ٿي وڃي تہ، ڪا شيءِ خلي جي ورڇ بہ ورڇ نٿي روڪي سگهي، ۽ هي جين جي فنڪشن ۾ ٿيڻ واري سڀ کان وڏي خرابي آهي، انکي ڪينسر چئبو آهي 

هي پروٽين بڻائيندي آهي جيڪا جين ريگوليٽ regulate ڪندي آهي، جين پروٽين بڻائيندي آهي جيڪا جين کي ريپليڪيٽ replicate ڪندا آهن، جين جي فزيولوجي جو هڪ ٻيو اهم ڪم اسانجي بقا جي لاءِ ضروري آهي اهو ري ڪمبي نيشن recombination جو آهي، هي ڇا آهي؟ انجي ڪهاڻي جو واسطو ڊارون ۽ مينڊيل سان آهي

اکرن جي زنجير جين جو ڪوڊ - جين (11)
https://www.facebook.com/groups/ScienceJeDuniya/permalink/2708735776075163/
#ScienceJeDunya

مادو ۽ توانائي

مادو ۽ توانائي

گهڻا ڀيرا ان قسم جي شيءِ پڙهڻ لاءِ ملندي آهي جيئن تہ مادو ۽ توانائي هڪئي سڪي جا ٻہ پاسا آهن ۽ پوءِ ڪيترا ڀيرا وري شاعري پڻ ملندي آهي تہ بگ بينگ ۾ سڀ مادو ۽ توانائي بڻي، ڪنھن بہ سائينسي ليکڪ لاءِ ان قسم جا محاورا پريشان ڪندڙ آهن ڇوجو اهو نہ خالي غلط آهي پر ان قسم جي ڳالهين سان اهوئي ماڻهون جيڪي سائنسدان تہ نہ آهن اهوئي غلط تصور وٺندا آهن ۽ جيڪو فزڪس سٺي نموني ناهي ڄاڻيندو انھن کي ان قسم جي ڳالھ گهڻو پريشان ڪندي آهي تہ اهوئي پوءِ هي سمجھي وٺندا آهن تہ هر شيءِ يا تہ مادو آهي يا توانائي جيڪو سراسري غلط آهي

1: مادو ۽ توانائي هڪ شيءِ ناهين ۽ انھن کي ذهن ۾ گڏ جوڙڻ غلط آهي
2: مادو پاڻ هڪ اڻ چٽو اصطلاح آهي، انجي هڪ تعريف ناهي ۽ جنھن جڳھ تي هي اصطلاح جنھن جڳھ تي استعمال ٿي رهي آهي، انجو مطلب جو واسطو ان سان آهي
3: انجي ابتر توانائي اڻ چٽي ناهي، هي پاڻ ڪا شيءِ ناهي بلڪي ٻين شين جي خاصيت آهي 

4: ڪاري توانائي کي اڃان فلحال الڳ رکو ڇوجو اسان انجي تفصيل کان واقف ناهيون
5: فوٽونز کي توانائي يا نج توانائي چوڻ غلط آهي، سڀهي پارٽيڪلز فيلڊز جو جنبش  آهن ۽ توانائي رکندا آهن، فوٽونز ان باري ۾ ٻين کان مختلف ناهين، فوٽون هڪ شيءِ آهي، توانائي ناهي 
6: جنھن شيءِ سان ڪائنات بڻي آهي اها فيلڊز آهن (جيڪي ڪائنات جا بنيادي جز آهن) ۽ انھن جا پارٽيڪل، هي نقطو نظر 1973ع کانپوءِ جو آهي 

مادو ڇا آهي؟ 
هي اصطلاح پاڻ اڻ چٽي آهي، انجون گهٽ ۾ گهٽ ٽي مختلف تعريفون ٿي سگهن ٿيون 1: ايٽمز کي مادو چئي سگھجي ٿو، اسان جنھن کي ميٽيريل چوندا آهيون، ميز، هوا، پٿر، اک، ڪيلي جي کل، انکان اڳتي وڃون تہ اليڪٽران، نيوٽرون ۽ پروٽون 
2: انکي پوءِ ڪڏهن بنيادي ميٽر پارٽيڪل جي طور تي ورتو ويندو آهي، اليڪٽران، موؤن، ٽاؤ ۽ پوءِ ڇهين طرحن جا ڪوراڪ، فورس پارٽيڪل کي الڳ ڪري ڇڏيو، تہ باقي بنيادي پارٽيڪل، هگز پارٽيڪل گهڻي سولائي سان فٽ ناهي ٿيندو 
3: ڪو بہ اهڙو پارٽيڪل جيڪو ڪائنات ۾ آهي ۽ اوريج سراسري روشني جي رفتار سان گهڻو گهٽ رفتار تي سفر ڪندو آهي 

هاڻي انھن تعريفن کي ڏسي وٺو تہ اليڪٽران مادو آهي پر ڪائنات جي بلڪل شروعات ۾ نہ هئا، ٻنهي ڊيفينيشن کي ڏسو تہ پوءِ موؤن بہ مادو نڪرندا، ٽي ڊيفينيشن کي ڏسو تہ نيوٽرينو مادو ٿي بہ سگهن ٿا نہ بہ، ڪاري مادي کي ان معيار تي ڏسو تہ اهو مادو ئي چورائبو ڀلي اهو فورس پارٽيڪل نڪري اچن، جيڪڏهن اوهان پريشان ٿي رهيا آهيون تہ، هي ڄاڻڻ ضروري آهي ڇوجو مختلف ڪتابن ۽ مضمون انجي لاءِ فرق تعريف استعمال ڪندا آهن 

توانائي ڇا آهي؟ 
ان تي فزڪس ۾ اتفاق آهي، پر عام زبان ۾ انجو ايترو فرق مطلب آهي تہ ان تي بہ پريشان ٿيڻ سولو آهي، هاڻي ايترو سمجهي وٺو تہ توانائي پاڻ ڪو آبجيڪٽ ناهي، ايٽم هڪ شيءِ آهي، توانائي ناهي، ڪنھن شيءِ يا انجي گروپ ۾ توانائي هوندي، توانائي هڪ خاصيت آهي جيڪا انھن شين جو عمل ۽ پوءِ انھن وٽ پاڻ ۾ واسطو کي مخصوص ڪندي آهي نظريہ اضافيت کي فلحال الڳ رکي ڪري هي سمجهي وٺو تہ هي ٻن قسمن جي هوندي، ماس ۽ انرجي ۽ موشن انرجي 

ڇا پارٽيڪل ۽ اينٽي پارٽيڪل جو ملاپ مادي کي توانائي م ناهي بدلي ڇڏيندو؟ 
نہ... ايئن چوڻ ڪيترين وجهن ڪارڻ غلط آهي، اسان مٿي ڏٺو تہ فوٽون کي نج انرجي جي طور تي سوچڻ صحيح ناهي، هي ڪنھن بہ ٻئي پارٽيڪل جيان آهن، يعني پنهنجي فيلڊ تي جنبش ۽ پوءِ ڪجھ توانائي رکيل، جڏهن ميٽر ۽ اينٽي ميٽر ملن تہ توانائي کي ڪنزرو رهڻو آهي، اها توانائي انھن فوٽونز جي خاصيت بڻي، هي عمل پاڻ خالي ايئن آهي جو پارٽيڪل ۽ اينٽي پارٽيڪل جي ملاپ سان هڪ ٻيو پارٽيڪل ۽ انجو اينٽي پارٽيڪل بڻيا 

ڇا هر شيءِ مادو ۽ توانائي ناهي؟ 
نہ... اوهان وٽ فيلڊ ٿي سگهي ٿو جنھن جو ڪو بہ پارٽيڪل نہ هجي، جيڪڏهن اوهان وٽ اليڪٽرڪ فيلڊ آهي تہ اهو اوهانجي هر پاسي ڦهليل آهي، ۽ بنيادي ذرن کي ڪيمت ڏئي رهيو آهي، فيلڊز ۽ پارٽيڪلز توانائي رکي سگهن ٿا پر هي پاڻ ۾ توانائي نہ

ميٽر پارٽيڪل ۽ فورس پارٽيڪل ۾ ڇا فرق آهي؟
جيتوڻيڪ بنيادي فرق ناهي پر هي تفريق سولائي جي وجھ سان ڪئي ويندي آهي، هگز پارٽيڪل هڪ مثال آهي تہ اهو انهن مان ڪنھن ڪلاس ۾ ناهي، اسان ٻيون بہ فيلڊز دريافت ڪري سگهون ٿا، جن سان گڏ ايئن ٿي، سولائي جي لاءِ ايئن چئجي سگهجي ٿو تہ جنھن فيلڊ جو بنيادي ذرو فرميون هجي اهو مادي جو پارٽيڪل هوندو ۽ جنهن جو بوزون هجي اهو فورس جو پر اڳتي هلي ڪري هي بہ بدلجي سگهجي ٿو، فرميون ۽ بوزون جي بجائي مادو ۽ قوت استعمال ان لاءِ ڪيو ويندو آهي جو عام فهم آهي پر اڳتي هلي هي بدلجي سگهي ٿو 

ڪاسمولوجي ۾ مادو ۽ توانائي ڇا آهن؟ 
جڏهن ڪائنات کي پڙهندا تہ مادو، ڪارو مادو، شعاعين ۽ ڪاري توانائي جا لفظ ٻڌڻ ۾ ملندا، ڪاسمولوجسٽ جنھن طرح انکي استعمال ڪندا آهن اهو بہ ان وقت جي ڪانٽيڪسٽ تي لاڳاپيل آهي 

مادو ۽ ضد مادو، مادو جي جيڪا تعريف مٿي لکيل آهي، انهي طرح ضد مادو بہ آهي ۽ انجي ضد ذرات آهن، مادي جا ذرات ضد مادي جي نسبت گهڻا عام آهن 

مادو ۽ ريڊ ايشن، جيڪڏهن انھن جي تفريق پڙهو تہ مادي جي ٽئي تعريف ڏسي وٺو، ڪائنات جو ڪجھ پد حرارت آهي جيڪو شروع ۾ گهڻو وڌيڪ هو ۽ ٿڌو ٿي رهيو آهي ۽ هاڻي پوڻا ٽي ڊگري ڪيلون آهي، ان منظر ۾ مادي جو ذرو اهو آهي جنھن جو ماس انرجي ان پد جي اوريج سراري موشن انرجي کان گهڻا وڌيڪ هجن ۽ اهڙو پارٽيڪل روشني جي رفتار کان گهڻو گهٽ تي سفر ڪندو، انجي ابتڙ ريڊي ايشن جو ماس ۽ انرجي گهڻو گهٽ هوندي اها روشني جي رفتار جي ويجهو سفر ڪندي 

ان منظر ۾ ڏسون تہ پوءِ مادو ڇا آهي ۽ ڇا ناهي جو واسطو پد سان آهي ۽ پوءِ پد حرارت جو واسطو وقت سان آهي، ڪائنات جي شروع ۾ جڏهن پد حرارت کربين ڊگري هو تہ ڪاسمولوجسٽس جي ويجهو اليڪٽران ريڊي ايشن هئي، هاڻ جڏهن تہ هي پد حرارت گهڻي گهٽ آهي تہ هي مادو آهن، ان وقت جي ڪائنات ۾ نيوٽرينو جي ٽن قسمن مان گهٽ ۾ گهٽ ٻہ مادو آهن ۽ شايد ٽهي هجن پر هڪ وقت ۾ هي بہ ريڊ ايشن هيون، فوٽون هميشہ ريڊ ايشن رهيا آهن ۽ رهندا 

ڪارو مادو ڇا آهي، تارن جي حرڪت ۽ ڪجھ ٻيا مظاهرن جي عام پارٽيڪلز وضاحت ناهين ڪندا ۽ پارٽيڪلز جي هڪ ٻئي قسم انهن مظاهرن جي وضاحت ڪندي آهي، پر اسان انجي باري ۾ وڌيڪ نٿا ڄاڻون، خيال هي آهي تہ هي ڪنھن فيلڊ جا وزني ذرا آهن جنھن کان اسان اڃان واقف ناهيون 

ڪاري توانائي ڇا آهي؟ ڪائناتي پکيڙ جي تيز ٿيندڙ رفتار اسانکي انجو پتو ڏيندي آهي پر هي پاڻ توانائي ناهي، ٽينشن آهي، يعني پريشر ۽ توانائي جي ڊينسٽي جو ملاپ، انکي توانائي ڇو چئبو آهي؟ شايد ان لاءِ جو ڊارڪ ٽينشن چوڻ عجيب لڳي ها، پر جڏهن سائنسدان ان لفظ کي استعمال ڪندا آهن تہ اهوئي ڄاڻيندا آهن تہ هو ڇا چئي رهيا آهن ۽ هي لفظ ايتري پريشاني پيدا ناهي ڪندو، هي بہ فيلڊز جي ملاپ ۽ اسپيس ٽائيم جي خاصيت آهي، اسان گهڻو واقف ناهيون 

ڇا اوهانکي خبر آهي تہ جڏهن فلڪيات ۾”ميٽل“ يا”دهات“ جو لفظ استعمال ٿيندو آهي تہ انجو ڇا مطلب آهي؟ اهو ناهي جيڪو اوهان سمجهندا آهيو

#ScienceJeDunya

لسانیات کان موسیقيءَ تائين ۔ دنیا جو سڀ کان شاندار مالیڪیول

لسانیات کان موسیقيءَ تائين ۔ دنیا جو سڀ کان شاندار مالیڪیول

هارورڊ يونيورسٽي ۾ جرمن ٻوليءَ جي پروفيسر جارج زف ڪجھ عجيب طبعيت جا مالڪ هئا، جڏهن انھن ڪلاسيڪل ناول اوڊيسي پڙهيو تہ انھن مان جيڪي معني نڪتا،اهو هي تہ ان ۾ لفظ ڪيترا هيا ۽ ڪيترا لفظ ڪيترو ڀيرو ورجائيا ويا، انکان پوءِ هومر ۽ پلوٽس جا ڪم، چيني ٻولي جا محاورا ۽ ٻين ناولن سان گڏ ئي ڪرڻ شروع ڪيو، ان سان انهن زف جو قانون دريافت ڪيو 

ڪنھن ٻوليءَ ۾ استعمال ٿيڻ وارو سڀ کان وڌيڪ لفظ جيترو ڀيرو ورجايو ويندو، اهو ٻئي نمبر تي استعمال ٿيڻ واري لفظن سان تقريبن ٻيڻو، ٽي نمبر تي استعمال ٿيڻ واري کان تقريبن ٽيڻ ۽ ان طرح سوين نمبر تي استعمال ٿيڻ واري لفظن تي تقريبن سو ڀيرا وڌيڪ مرطبو هوندو، انگريزي ٻولي ۾ سڀ کان وڌيڪ the استعمال ٿيندو آهي، هي ست سيڪڙو هوندو آهي، ٻي نمبر تي of جيڪو ان کان اڌ، ٽي نمبر تي and جيڪو ان کان هڪ جو ٽيون حصو ۽ گهڻو گهٽ استعمال ٿيڻ واري اکرن تائين اهو ئي پيٽرن هلندو آهي

اردو سنسڪرت، روسي، هسپانوي، قديم مصر هر زبان ۾ هي ايئن ئي آهي، ايستائين تائين جو پاڻ بڻايون ويندڙ ٻولن ۾ يا پوءِ شاپنگ جي ڪيٽالوگ ۾ بہ اهو ئي قانون اڀري ڪري ايندو آهي، هي خالي ٻولين تائين محدود ناهي، ٻي ورڇ  تي بہ سامهون ايندو آهي، جن ۾ موسيقي ناهي، ان تي پوءِ 

ڊي اين اي جي لفظن جي ورڇ بہ زفين (زف قانون موجب) آهي، ڊي اين اي ۾ لفظن ۾ انگريزي جي طرف وقفو ناهي، هي قديم زبانن جي هڪجهڙائي ڏيک آهي، انجو تجزيو ان وقت ڪيو ويو جڏهن انٽرنيٽ تي سرچ انجن آئي، چيني ٻولي ۾ سرچ ڪرڻ انگريزي يا ٻئي زبان کان گهڻو مختلف آهي، چيني زبان ۾ مرڪب لفظ بڻجي ويندا آهن، جيڪڏهن ABCD لکيل آهي تہ سرچ انجن کي AB, BC, CD, ABC, BCD سڀني کي سلائيڊنگ کڙڪي جيان ڏسڻو هوندو آهي، ان ٽڪنينڪ مان جڏهن ڊي اين اي کي پڙهيو ويو تہ ڊي اين اي زف جي قانون موجب آهي، ان مان بڻجن وارا پروٽين بہ ان  قانون موجب آهن، ڪامن لفظن جيان ڪجھ جين بہ وري وري ورجايا ويندا آهن جڏهن تہ ڪجھ غير رواجي ئي ايندا آهن ان طرح وقت سان گڏ خليا ڪامن پروٽين تي تابع ڪرڻ سکي ويا آهن

ان مان مطلب ڇا نڪرندو آهي؟ هي، تہ ڊي اين اي ڪنھن ٻولي جيان ڪم ڪندو آهي ۽ خالي ڪنھن عام ٻولي جيان نہ 

زف جن موزارٽ چوپن، ارونگ برلن وغيرھ جي ميوزڪ جي سرن جي بہ فريڪوئنسي ڪڍي، هي سر زف جي قانون جي مطابق هئا، پوءِ اچڻ وارا محققن روزيني کان رامونس جي سرن ۾ آواز جي واليوم، ٽمبر، دوراني وغيرھ جي ورڇ ڏٺي تہ اها بہ زفين هئي 

ڊي اين اي زفين تہ آهي پر ڊي اين جو موسيقي سان بہ ڪو واسطو آهي؟ موسيقارن دماغ جي ڪيميڪل سيروٽونن مان ڊي اين اي جي اکر لاءِ، انھن سان موسيقي بڻائي، ڪجھ ٻين موسيقارن امينو ايسڊ مان جيڪو وڌيڪ ڳجهو نوٽ بڻيا، انھن مان بڻجڻ واري دهن ايتري سريلي هئي جو هڪ بائيولوجسٽ جو چوڻ هو تہ جينيات کي پڙهڻ جي لاءِ هي جوسيقي هڪ نيچرل ميڊيم آهي، انساني شنوائي انھن دھنن کي قدرتي طور تي گڏئي ٽڪرن جي طور تي سمجهي سگهي ٿي 

انکان وڌيڪ دلچسپ تجربو ٻن سائنسدان ڪيو، جڏهن ان عمل کي ابتو ڪيو، چوچن جي هڪ ساز کي ڊي اين اي ۾ بدلي ڏنو، انجو سيڪوئنس آر اين اي پوليمريز بنائڻ واري جين سان گهڻو وڌيڪ ويجهو هو، هي پروٽين هر قسم جي جاندار ۾ موجود آهن 

پوليمريز ڊي اين اي مان آر اين اي بڻائيندي آهي، آر اين اي ڳجهو پروٽين بڻائيندي آهي، پروٽين خليا بڻائيندي آهن، خلين مان چوپن بڻيا هيا، چوچن مان سريلي دهن بڻائي هئي ۽ هي چڪر مڪمل ٿي ويو جڏهن هي دهن ان ڊي اين اي ۾ هئي جيڪا پوليمريز بڻائيندو آهي

ڇا هي دريافت سڀ فضول آهي؟ پوري طرح نہ، جين خالي ايئن ئي نہ بڻجي ويون، هي ورجائي وڃڻ واري فقرن جي صورت ۾ بڻيون هيون، هڪ مان ٻہ درجن ڊي اين اي جي بيسز جن کي وري وري ورجايو ويو، انھن ۾ ٿيڻ واري ميوٽيشن ڦير گهير ان طرح ڪم ڪندي آهن جيئن تہ موسيقار ساز پکيڙيندو ۽ ٽيون ڪندو آهي تہ جيئن اصل ۾ خوشگوار ويري ايشن پيدا ٿي وڃي، يعني جينز ۾ موسيقي شروعات کان ئي لکي وئي آهي

انسان ھمیشہ کان خواھش ڪندو آيو آهي تہ موسيقي فطرت جي ڪنھن گهري يا وڏي ٿيم مان لنڪ ڪري ڇڏي، يوناني ماهر فلڪيات کان ڪيپلر تائين سائنسدان ان موسيقي جي ڳولها ۾ آسمان کي تڪيندا رهيا آهن، آفاقي موسيقي موجود آهي پر اسانجي توقع کان گهڻو ويجهو، هي اسانجي ڊي اين اي ۾ لکيل آهي 

جينيات ۽ لسانيات جو واسطو زف جي قانون کان گهرو آهي، جينيات جي پنهنجي خالي ۽ رستو آهي، هم معني لفظ آهن، گذريل ۽ علامت آهن، امينو ايسڊ مان بڻيل لفظن ۾ بڻيل پروٽين جا جملا آهن جن کي خليا پڙهي وٺندا آهن، هي خالي رستو هي ٻڌائيندي آهي تہ پروٽين کي ڪيئن فولڊ ٿيڻو آهي ۽ هي ڊي اين اي جي ٻوليءَ جو اهم ترين حصو آهي، ۽ خالي صحيح گرائمر نہ گهرجي، انجو ڪو مطلب بہ ٿيڻ گهرجي، نوم چومسڪي جي مثال” بي رنگ سائيون ٻڪريون جوش ۽ جذبي سان سمهي رهيون آهن “ گرائمر جي لحاظ سان بلڪل صحيح آهي، پر ڪو مطلب ناهي رکندو، ڊي اين اي جي ٻولي ۾ بہ خالي گرائمر صحيح ٿيڻ ڪافي ناهي 


ان طرح ڊي اين اي جي ميوٽيشن ڦير گهير لفظن جي شڪل ۽ معني بدلندي آهي، ڪڏهن اتي ڪا شاعراڻو لائسنس، ڪڏهن اتي ٿوري کن تبديلي، گهڻو تہ اهڙيون تبديليون بيڪار وينديون آهن ۽ خليو مري ويندو آهي، پر ڪڏهن ڪو نيو جملو، نيو سر، نيو مطلب، ارتقا هڪ وک اڳتي ويندو آهي 

ڊي اين اي ۽ لسانيات جي ان ميل کي ڏسندي يونيورسٽي آف ڪيلي فورنيا ايٽ برڪلي جي سائنسدانن 2009ع ۾ هڪ دلچسپ تجربو ڪيو، هڪ سافٽ وئير بڻايو جيڪو لفظن جي لڙين ۽ فقرن جا پيٽرن ڏسي ڪري انجو تجزيو ڪن، هي سمجهڻ جي ڪوشش ڪن تہ ڪتاب ڪنھن طرح جي آهي، انکي درجنن ڪتابن ۽ جانورن جي جينوم تي هلائي ڪري ڏٺو ويو، پيٽر پين، بڪ آف مورمون، افلاطون جي ري پبلڪ، تجزيو ڪري هي ٻڌائي ڇڏيندو هو تہ ڪتاب ڪنھن جي جينز ڇا آهي يعني ٻارن جي ڪتاب آهي يا مذهبي ڪتاب آهي يا سياست تي آهي، انھن انکي ڪلاسيفيڪيشن مڪمل ايڪوريسي سان ڪري ڇڏي، انهي سافٽ وئير سواءِ ڪنھن تبديلي جي جانورن جي جينوم جو تجزيو ڪري انھن کي بلڪل صحيح صحيح جينرا ۾ ورڇ ڪري ڇڏيو 

 سائنسدان ان کان اڳتي وڌيا ۽ ادب جي اعتراضي ڪمن جي اديبن تي تجزيو ڪرڻ شروع ڪيو، اديب جي رائٽنگ جو اندازو ڏسي ڪري هي ڪتاب بارڊ جن لکي آهي جڏهن تہ ٻئي واري ڪنھن ٻئي جو ڪم آهي، ان سافٽ وئير کي جڏهن وائرس ۽ آرڪيا تي استعمال ڪيو ويو تہ انجي جائزي اسانکي اها لنڪ ڏيکاري جيڪا عام طريقي کان اڻ ڄاڻائي رهجي ويون هيون ۽ انھن جي درجہ بندي جي نيون تجزيون ڏنيون، ايتري وڏي ڊيٽا جي جائزي تي 320 ڪمپيوٽر کي هڪ ورهين جي پراسسنگ لڳي پر پوائنٽ هائي پوائنٽ جائزي کان گهڻو وڌيڪ بهتر تجزيو لسانيات جي ان سافٽ وئير ڪري ڇڏيو، قسمن جي نيچرل هسٽري ڊي اين اي جي زبان ۾ اسانجي سامهون کلي ڪري اچي وئي 

شينن جو انفارمیشن ٿيوري جو ڪم زندگي جي تاريخ پڙهڻ ۾ ان ڀاڳي مددگار هوندو، هي ڪنهن بہ وھم ۽ خيال ۾ بہ نہ هو پر ان مان اسان هينئر تائين ڪيتريون شيون معلوم ڪري چڪا آهيون، مادي جي ايڪس ڪروزوم مان نر جي وائي ڪروموزم ڪڏهن ۽ ڪيئن الڳ ٿيا، ان ۾ جين ان ڀاڳي گهٽ ڇو آهن، ان ۾ چار وڏيون تبديليون ڪيئن آيون، ارتقا ان ڀاڳي تيز رفتار ڇو هوندو آهي، زندگي جي ڪڙيون ڪنھن ڀاڳي شاندار آهن؟ هي سڀ ان جائزي مان اسانکي خبر پئي 

جيڪڏهن ڊي اين اي خالي اهو ڪم ڪري ها، جيڪو اسان اڄ تائين ڏٺو آهي، پنهنجي وري وري ڪاپي بنائڻ، آر اين اي ۽ پوءِ پروٽين ڪڍڻ، نيوڪلئير بم کي بہ سهي وڃڻ، لفظن ۽ فقرا بنائڻ، سيٽين کان دهنن کي ترتيب ڏيڻ، هي وري بہ حيرت انگيز ماليڪيول هو، اسانجي علم ۾ اچڻ واري سڀ کان بهترين شيءِ پر جيڪا خاصيت انکي بلڪل ئي الڳ ڪندي آهي، اها هڪ ٻئي آهي 

هي پاڻ کان اربين سيڪڙو وڏيون شيون بڻائي وٺندو آهي، انهن جاندارن کي دنيا ۾ ڦرائي گهمائي ڇڏيندو آهي، انجي تاريخ بہ محفوظ ڪندو ويندو آهي، هڪ سفرنامي، جي ان مان بڻجندڙ ڪنھن شيءِ ڪڏهن ڇا ڪجھ ڪيو، ۽ هاڻي خوش قسمت مخلوق انکي ڳولهي لڌو آهي، هي آهي ڇا؟ ڪندو ڇا آهي؟ ۽ هاڻي ان ۾ نقاشي ڪهاڻين کي پاڻ پڙهڻ شروع ٿي ويون آهن، ان مخلوق جي بڻجڻ جي هدايت ۽ انجي تاريخ بہ اتيئي تہ محفوظ آهي

Saturday 13 June 2020

هر پاسي انڌيرو ڇو آهي؟

هر پاسي انڌيرو ڇو آهي؟
”دريا خان“

انساني فطرت ئي آهي جو اهو هر ڏينھن نيون ڳالهيون سوچي رهيو هوندو آهي ۽ يقينن اهو سوچڻ ڪا عجيب شيءَ نہ آهي بلڪ انجي وجھ سان اڄ اسان علم جي دنيا ۾ ترقي ڏسندا آهيون، گھڻا ڀيرا تہ ايئن ڏسڻ ۾ آيو آهي تہ جو ڪنھن فلسفي پاران ڪا انوکي ڳالھ چئي ۽ انکي ٻڌڻ کانپوءِ سائنسدانن ان تي سوچڻ لڳا ۽ نتيجن ڪا وڏي تحقيق سامهون آئي، ان طرح گهڻا ئي ماڻھون هي سوال بہ ڪندا آهن تہ ڇا جيڪي اسان ڪائنات جا رنگ ڏسندا آهيون اها حقيقت آهي يا وري اسانجون اکيون اسانکي ڌوڪي ۾ رکيون ويٺل آهن؟ ڇا آسمان زميني مٿاڇرو جو رنگ واقعي ڪارو آهي يا انجي پويان ڪو ٻيو راز لڪيل آهي؟ هي سوال اهڙا آهن جيڪي انسان کي واقعي سوچڻ تي مجبور ڪندا آهن پر ان ڳالھ جو ساڌو جواب هي آهي تہ اسان ان سوال جو جواب نہ ڪڏهن ڏئي سگهيا آهيون ۽ نہ ڪڏهين ڏئي سگهون ٿا، ڇوجو اسان ان ڳالھ جو اندازو ڪري ئي نٿا سگهون تہ هن ڪائنات ۾ موجود سڀهي شيون حقيقي آهن يا مصنوعي، هي ان لاءِ ڇوجو اسان وٽ انھن سڀني شين جي حالتن ۽ واقعن کي ناپڻ جو هڪئي طريقو آهي ۽ حيران ڪندڙ ڳالھ هي تہ انکان سواءِ ڪو طريقو ڏيو تہ بہ ان سان مطابقت رکندڙ هوندو يعني ڪو نيو طريقو نٿو بڻجي سگهجي،
مثال جيڪڏهن ڪنھن شيءَ جو وزن معلوم ڪرڻو هجي تہ انجي لاءِ اسان وٽ ترازيء موجود آهي، ان طرح پد کي ناپڻ جي لاءِ ٿرما ميٽر، ڪرنٽ کي ناپڻ جي لاءِ گلوانوميٽر ايئن ميٽر جنهن کي سرڪٽ ۾ لڳائي ڪري ان سرڪٽ ۾ موجود ڪرنٽ معلوم ڪري سگھجي ٿو، وقت کي ناپڻ جي لاءِ گهڙيال، فاصلي کي ناپڻ جي موجود آهن، انھن سڀني عددن جا يونٽس 1960ع ۾ ٿيڻ واري جنرل ڪانفرنس آف ويٽ اينڊميئرز ۾ رکيا ويا جن ۾ فاصلي جي لاءِ ”ميٽر “ وقت جي لاءِ ”ڪيلون“ ۽ ان طرح باقي عددن جي لاءِ مختلف يونٽس جي چونڊ ڪئي، يعني هي سڀ قائدا بڻايا ۽ اڄ اسان جيڪڏهن ڪائنات جي ڪنھن بہ شيءِ جي جانچ ڪرڻ گهرون تہ انھن اڪائين ۾ نتيجو ڪڍندا آهيون ڇو جو انکان سواءِ اسان ڪو قانون ناهين  بڻايا ۽ نہ ئي بڻائي سگهون ٿا ڇوجو سڀ انسانيت صدين کان سياري زمين تي بہ موجود آهي ۽ هڪ جهڙين حالتن ۽ واقعن کان گذريا آهن، گرمين جي راتن ۾ لڪيل زميني مٿاڇري هيٺ گهڻو ڪري ٻار پنهنجي وڏن کان سوال ڪندا آهن تہ زميني مٿاڇرو ڪارو ڇو آهي؟

اهو گهڻو اهم سوال آهي ۽ اهو اي نہ بلڪي انجي جواب کانپوءِ ٻيا سوال جنم وٺندا آهن، تہ ان سوال جو جواب ڪجھ هئين آهي تہ جيڪڏهن اسان زميني مٿاڇري کي شھر جي تيز روشنين کان ڏور وڃي ڏسون تہ ڪارو نظر ايندو بلڪي اڻ کٽندڙ تارا بہ ڏسڻ ۾ ايندا پر زميني مٿاڇرو انهن تارن جي هجڻ ڪارڻ ايترو ڪارو ان لاءِ آهي ڇوجو هي تارا اسان کان کربين ڪلوميٽر ڏور آهن جن ۾ سڀ کان ويجهو تارو اسان کان 36 کرب ڪلوميٽر يعني چار نوري سال ڏور آهي، جنھن جي وجھ سان انھن تارن جي روشني گهڻي گهٽ هجي ٿي، ان مان اها ڳالھ خبر پئي تہ زميني مٿاڇرو جو ڪارو رنگ ڏور تارن جي گهٽ روشني ڪارڻ هوندو آهي، پر زميني مٿاڇري جو ڪارو هئڻ جي هڪ ٻئي وجھ هي بہ آهي تہ زمين جي ويجهو چنڊ کان سواءِ ڪا اهڙي شيءِ موجود ناهي، جنهن سان سج جي روشني ريفليڪشن ٿي، پر ڇا هي ڪاري شيءِ جو رنگ انجي وجھ سان ڪارو هوندو آهي؟ تہ ايئن بلڪل نہ آهي.
ان ڳالھ کي سمجهڻ کانپوءِ جيڪڏهن ڪو سوچي تہ شايد ڪوئلي جو ڪارو رنگ بہ روشنيءَ جي نہ موجودگي جي وجھ سان هوندو آهي تہ هي غلط هوندو ڇوجو ڪوئلي ۽ سج جي روشني ۾ بہ ڏسجي تہ اهو ڪارو رنگ ئي رهندو، هر غير روشن اهڙي شيءِ جيڪا پاڻ روشني نيڪال نہ ڪري، جو رنگ اسانکي ڏيکاربو آهي اصل ۾ ان مان ريفليڪشن ٿيل رنگ هوندو آهي، هاڻ جيڪڏهن ڪا شيءِ ڪيترن رنگن کي ريفليڪشن ڪري ڇڏي تہ اسانکي اها شيءِ اڇي رنگ جي ڏسڻ ۾ ايندي ۽ ان طرح جيڪڏهن ڪا شيءِ سڀني رنگن کي پاڻ اندر جذب ڪري وٺي تہ اها شيءِ اسانکي ڪاري نظر ايندي، پر ٻوٽن جي پتن جو رنگ اسانکي هميشہ سائو ڏيکاربو آهي، انجو هي مطلب آهي تہ پتي ۾ موجود ڪيميائي مادا سڀني رنگن کي جذب ڪري وٺندا آهن ۽ خالي سائي کي ريفليڪشن ڪري ڇڏيندا آهن، ڪيترا ماڻهون سوچي رهيا هوندا تہ هي سڀ ٿيندو ڪيئن آهي؟ اسان ڄاڻون ٿا تہ هن ڪائنات ۾ هر شيءِ ننڍي ايٽمن سان ملي ڪري بڻي آهي، ايئن هي ايٽم جڏهن پاڻ کي اسٽيبل مستقل ڪندا آهن تہ ڪجھ توانائي نيڪال يا جذب ڪندا آهن ۽ جيڪر اها توانائي روشني جي شڪل ۾ هوندي تہ اهو ڪو رنگ ظاهر ڪندي، روشني جي زميني فضا ۾ مختلف زاوين کان گذرڻ جي وجھ سان روشني جي رنگ ۾ تبديلي واضح آهي،

انجي وجھ اسانکي ڏينهن ۾ زميني مٿاڇري جو رنگ نيرو نظر ايندو آهي ۽ سج جي ٻئي پاسي وڃڻ يا اڀرڻ وقت هي رنگ ڳاڙهو ٿي ويندو آهي، هي ان لاءِ ٿيندو آهي جو جيئن ئي سج جي روشني فضا ۾ موجود اوزون جي ماليڪيولز سان ٽڪرائبي آهي تہ هي ماليڪيول ان روشني کي سڀني طرفن ۾ ريفليڪشن ڪندا آهن، هر رنگ هڪ مخصوص زاويي تي ريفليڪشن هوندو آهي، ايئن جڏهن سج اسانجي مٿان کان هوندو آهي تہ زميني مٿاڇرو نيري رنگ جو ڏيکاربو آهي، پر جيئن ئي سج جي افق کان مٿائي گهٽ هوندي آهي، ايئن ايئن هي رنگ تبديل ٿي ڪري ڳاڙهو رنگ بڻجي ويندو آهي، انکان سواءِ سج جي روشني جو رنگ ڳاڙهو ٿيڻ جي وجھ هي بہ آهي جو شام ۽ صبحو جي وقت اها ئي روشنيءَ فضا کان وڌيڪ حصي ۾ سفر ڪري ايندي آهي، جنھن جي وجھ سان فضا ۾ موجود مختلف ذرن سان ٽڪرائجي ڪري روشني جي وڏي لهر wavelength وڌي ويندي آهي، جنھن جي وجھ سان ڳاڙهو رنگ ڏسڻ ۾ ايندو آهي.

برحال اها ڳالھ تعريفي آهي تہ هن ڪائنات ۾ روشني اها واحد شيءِ آهي جيڪا هن سياري تي زندگيءَ جي شروعات ٿين کان بہ پهريان  کان موجود آهي پر اڄ تائين انجا ڪيترا راز اهڙا آهن جن کي انسان سمجهڻ جي ڪوشش ۾ جتن آهي

#ScienceJeDunya

Friday 12 June 2020

اکرن جي زنجير جين جو ڪوڊ - جين (11)

اکرن جي زنجير جين جو ڪوڊ - جين (11)

ڪوڊ جو لفظ ڪوڊيڪس کان آيو آهي، هي وڻ جي کل کي چئبو آهي،جنھن تي لکيو ويندو هو، وڻ جي لک سميت زندگي جي بڻجڻ جي وجھ جين آهي، جين زندگي جو ڪوڊ آهي، ۽ هي جينياتي ڪوڊ چار بيسز جي مدد سان لکيو ويو آهي، وارن جي بناوت، اک جو رنگ، ذهني بيماري، گل جي شڪل، بيڪٽيريا جو ڪوٽ، طوطي جي چونڀ، انهي جينياتي ڪوڊ کان ريڪور ٿيندي آهي، پر ڪيئن؟

جارج بيڊل ۽ ايڊورڊ ٽاٽئم جن اسٽينفورڊ يونيورسٽي جي تھ خاني ۾ رتي تي تجربا ڪري پهريون ڀيرو انجو انفارميشن فلو بڻائي ڇڏيو هو، جين پروٽين جو ڪوڊ رکندا آهن ۽ پروٽين فنڪشن ڪارگذاري کي فعال ڪندا آهن، بيڊل ۽ ٽاٽئم جن پنھنجي دريافت سان 1958ع جو نوبل انعام کٽيو پر ان سان هڪ ٻيو سوال ريڪور ٿيو، جين آخر ڪيئن پروٽين بڻائيندي آهي؟ 


پروٽين ڇا آهي؟ ويهن ساڌن ڪيميڪلز جي ملاپ سان بڻجندي آهي جيڪا امينو ايسڊ آهي، ميٿيونن، گلائسين، ليوسين وغيرھ، هي ايسڊ زنجير جي صورت ۾ هڪٻئي سان ملندا آهن، ڊي اين اي جي زنجير جيان ناهي بلڪ پروٽين جي زنجير قسم قسم جون شڪلون بڻائيندي آهي، جنھن طرح هڪ تار کي موڙي ڪري ڪا خاص شڪل ۾ بدليو وڃي سگهجي ٿو، پروٽين جي هي خاصيت خلين ۾ طرح طرح جا فنڪشن ممڪن ڪندي آهي، هي ڊڳهي ۽ ڇڪجندڙ ريشن جي شڪل ۾ مشڪن کي بڻائيندي آهي، (مائيوسين) هي گلوبيولر شڪل ۾ ڪيميڪل ري ايڪشن ڪرڻ وارا بڻجي سگهجن ٿا، جيئن تہ ڊي اين اي پوليمريز جي طرح جا انزائم، هي رنگدار ڪيميڪل سان گڏ هائينڊ ٿي سگهي ٿي ۽ اکين کي يا گلن کي رنگ ڏيڻ واري پگمينٽ بڻجي ويندا آهن، هي ڄار جي شڪل بڻجي ڪري ٻين ماليڪيولز جي سواري بڻجي سگهن ٿا (هيموگلوبن) هي بڻائيندا آهن تہ جسماني خلين ۾ پيغام ڪيئن ويندو، هزارين قسمن جي پروٽين طرح طرح جا فنڪشن ڪندي آهي پر ڊي اين اي جو چار اکري ڪوڊ هي ڪيئن ڪري ڇڏيندو آهي؟ 

بيڪٽيريا جي جينيات تي ڪم ڪرڻ واري شاڪ مونود ۽ فرانسوئي جيڪب جي تجربن مان اندازو ٿيو تہ ڊي اين اي ۽ پروٽين جي وچ هڪ وڌارو اسٽيپ آهي، جينياتي انفارميشن پهريان ٿيندي آهي ۽ پوءِ ان ڪاپي کان پروٽين بڻجندا آهن، پر هي پيغام ڇا آهي؟ ڪو پروٽين، نيوڪليئڪ ايسڊ يا ڪو ٻيو ماليڪيول؟ انکي 1960ع ۾ ڪيل ٽيڪ جي ليبارٽري ۾ پڪڙيو ويو 

ان وقت هي تہ معلوم ٿي چڪو هو تہ خلي ۾ پروٽين بنائڻ جي فيڪٽري هڪ خاص ماليڪيول رائبوزوم آهي پر ان تائين ڪوڊ ڪيئن ايندو آهي، انکي پنهنجي ڪم جي دوران پڪڙڻ مشڪل ثابت ٿي رهيو هو، ان جو خيال هي هو تہ پروٽين سنٿيسز جي دوران اوچتو انھن کي ڄمائي ڇڏجي ۽ ان ڏڪندڙ ماليڪيول کي ڏسي وٺجي، انجو سيٽ اپ بڻائيندي هفتا لڳا، هي خلي جي اندر بلڪل صحيح ڪم ڪندو هو، پڪڙيو ويندو هو پر ٻاهر ڪڍڻ وقت ٽٽي ڪري وکري ويندو هو، جيئن دونهين کي هٿ ۾ پڪڙڻ جي ڪوشش ڪئي وڃي، ان تي تجربا ڪرڻ واري برينر کي هڪ ڌنڌلي صبحو بائيوڪيمسٽري جو هڪ سبق ياد آيو ۽ ٽپو ڏئي اٿئي بيٺا ”ميگنيشيم اسانکي ان ۾ ميگنيشيم جو اضافو ڪرڻو آهي“

انجو اندازو صحيح نڪتو، تجربي ۾ ان اضافي ڪم ڪري ڇڏيو، ماليڪيول ان دفعي نہ ٽٽو، بيڪٽيريا جي خلي مان هي پيغام رسائي ماليڪيول ٻاهر اچي ويو، ۽ گهڻي ئي ٿوري کن مقدار جي پيغام رسائي ماليڪيول جي تجربي ٻڌائي ڇڏيو تہ هي آر اين اي هو، ۽ هڪ خاص قسم جو آر اين اي، هي جين جي ڪوڊ جو ترجمو ڪندي وقت بڻبو هو، برينر ۽ جيڪب جن پوءِ دريافت ڪيو تہ هي ڊي اين اي واري انفارميشن رکندو آهي، اصل ۾ ڪاپي بڻجندي هئي، جيڪا نيوڪلئيس کان ٻاهر ايندي هئي ۽ ان پيغام سان پروٽين بڻجندي هئي، ڊي اين اي جي ماسٽر ڪاپي ڪنھن ناياب ڪتاب جيان نيوڪلئيس جي تجوري ۾ بند رهندي هئي، انجي فوٽو ٿي ڪري ڪم ڪرڻ ٻاهر ايندي هئي، هڪئي وقت ۾ ڪيتريون ڪاپيون بہ ٿي سگهن پيون ۽ ڊيمانڊ موجب انجي تعداد گهٽ وڌيڪ ٿي سگھي پئي، هي اهو فيڪٽ هو جيڪو جين جي ايڪٽيويٽي ۽ فنڪشن سمجهڻ ۾ ڪارآمد رهيو 

پر هي شروعاتي ڏاڪو پروٽين بڻائڻ جو مسئلو حل ڪرڻ جي طرف پهرين وک هئي، هي پيغام پروٽين ۾ ڪيئن تبديل ٿيندو هو؟ هي واضح هو تہ ڪو هڪ ويھ ايتري انفارميشن ناهي رکندي جنھن سان پروٽين بڻجي سگهي، امينو ايسڊ ويھ طرح جا آهن، ۽ چار لفظ پاڻ کان هي حالتون نٿا بڻائي سگهن، راز انجي ڪمبي نيشن ۾ هو، واٽسن ۽ ڪرڪ جن لکيو،”ائين لڳي ٿو تہ ڪوڊ ويھ جي ترتيب ۾ لڪيل آهي“

هي ان طرح آهي جيئن اي، سي يا ٽي پاڻ ۾ ڪا خاص معني ناهين رکندا پر انهن جي ملڻ جي ترتيب گهڻي مختلف معني ڏيندي آهي، act, cat, tac ٽهي ئي ان لفظ کان بڻجندا آهن پر ان سڀ جو مطلب گهڻو مختلف آهي، جينياتي ڪوڊ کي حل ڪرڻ ان ترتيب جي پروٽين سان گڏ واسطو جي نقشي کي حل ڪرڻ آهي، ڊي اين اي جي اکر جا ڪهڙا ڪمبي نيشن اتفاقي پروٽين جو مطلب ڪهڙو امينو ايسڊ آهي، هي ڊي اين اي جو ڪوڊ آهي 
تجربن جي هڪ گهڻي ئي دلچسپ سيريز سان ڪرڪ ۽ بينر جن پتو لڳائي ورتو تہ جينياتي ڪوڊ ٽن اکرن جي لفظن تي مشتمل آهن، يعني ٽن اکرن جو واسطو پروٽين جي هڪ امينو ايسڊ سان آهي، هاڻي اڳيون سوال؟ ڪهڙن اکرن جو واسطو ڪنهن ڪوڊ سان آهي؟ انکي ڄاڻڻ جي ڊوڙ ڪيترن جڳھ تي ٿي رهي هئي 

هڪ غلطي، پوءِ اڳئي پوءِ اڳئي، ۽ پوءِ ڪٿي ڪا ڪاميابي، 1965ع تائين هي نقشو تيار هو، مثال جي طور تي ACT جو مطلب ٿریونین هو، CAT جو مطلب هسٽيڊائن هو، CGT جو مطلب ارجينائن هو 

ڊي اين اي کان آر اين اي.... آري اين کان ڪم ترجمو ڪري امينو ايسڊ.... امينو ايسڊ جي زنجير کان پروٽين.... پروٽين کان فنڪشن.... انفارمیشن فلو جو بنيادي اکرن وارو الف بيٽ سمجھ اچڻ لڳا هئا 

فرانسس ڪرڪ جن ان انفارميشن فلو کي بائيولوجيڪل انفارميشن جو”سينٽرل ڊوگما“ چيو، بيڪٽيريا کان هاٿي تائين بائيولوجي ۾ هر جڳھ تي جينياتي انفارميشن جو فلو اهو ئي آهي ڳاڙهي اک واري مکي کان نيري اک واري شهزادي تائين بائيولوجيڪل انفارميشن فلو ان طريقي سان هلندو آهي، ڊي اين اي آر اين اي کي بنائڻ جي هدايت ڏيندو آهي، ۽ آر اين اي پروٽين بنائڻ جي، پروٽين ماڊل بڻائيندا آهن، زندگي جو فنڪشن ڪندا آهن ۽ ايئن جين کان زندگيءَ جنم وٺندي آهي، انجو پراسس ڏسڻ جي لاءِ هيٺان کان لنڪ

ان ڪوڊ جي هڪ هڪ اکر جي اهميت کي سمجهڻو هجي تہ انجي مثال جي لاءِ هڪ قديم بيماري سڪل سيل انيميا کي ڏسي سگھجي ٿو، جوڙن، سيني ۽ هڏين ۾ تيز تڪليف جا اوچتو وڌڻ وارا دورا جيئن ڪئي هڏين جي بون ميرو ۾ پيچ گهمائي رهيو آهي، پيلا ٿيڻ وارا چپ، آڱريون ۽ چمڙي، ڪيترن ئي قسمن جون  علامتن جي هڪ ئي وجھ جو پتو 1904ع ۾ پيو، والٽر نوئل جيڪو ڊينٽسٽ بڻجڻ جي لاءِ تعليم حاصل ڪري رهيا هئا، سيني ۽ هڏين جي سور جي شڪايت سان گڏ مريض دل جي ڊاڪٽر وٽ آيا، اهوئي مغربي آفريڪا سان واسطو رکندڙ هيا، ۽ هي بيماري انجي خاندان ۾ رهي هئي، انجي رت کي ارنسٽ آئرنز جن مائيڪرو اسڪوپ جي هيٺان رکيو ۽ حيران ڪرڻ واري دريافت ٿئي، نارمل ڳاڙهن خلين جي شڪل فليٽ پليٽ جيان هوندي آهي، ان وجھ سان هي هڪٻئي جي مٿان فٽ اچي ويندا آهن ۽ شريانن ۽ رڳن ۾ سولائي سان ڦرندا رهندا آهن، آڪسيجن پهچائيندا رهندا آهن، نوئل جي رت ۾ انجي شڪل اوئين نہ هئي، پراسرار طور تي هي ڏاٽي جي شڪل جهڙا هئا

پر اهڙو ڇا ٿيو هو جنھن سان انھن اھڙي شڪل اپنائي ورتي هئي؟ ۽ هي وارثت ۾ ڪيئن منتقل ٿيندي آهي؟ ان جو ڏوهي هيموگلوبن بنائڻ واري جين هئي (هيموگلوبن اها پروٽين آهي جيڪا آڪسيجن وٺي ڪري ويندي آهي) لينس پالنگ جن 1951ع ۾ ڏٺو تہ سڪل سيل ۽ نارمل سيل ۾ فرق هيموگلوبن جي پروٽين جو آهي، انکان پنج سال پوءِ ڪيمبرج ۾ هئڻ واري تجزئي ۾ هي معلوم ٿيو تہ نارمل ۽ ڏاٽائي وارا هيموگلوبن ۾ خالي هڪ امينو ايسڊ جو آهي 

جيڪڏهن هڪ امينو ايسڊ ۾ تبديلي آئي تہ انجو مطلب هي تہ جين ۾ هڪ ٽرپلٽ تبديل ٿيو، ۽ پوءِ جڏهن انکي معلوم ڪيو ويو تہ ائين ئي هو، ڊي اين اي ۾ خالي هڪ جڳھ تي GAG جي جڳھ تي GTG لکيل هو، انجو مطلب هي هو تہ گلوٽاميٽ پروٽين جي جڳھ تي والين پروٽين بڻجندو هو، ۽ ان امينو ايسڊ جي تبديلي سان پروٽين جي فولڊ ٿيڻ جي شڪل بدلجي ويندي هئي، هڪ سڌي ڄار جي بجائي هڪ اسپرنگ واري ڳڇي جي شڪل ماڻي وٺندي هئي، جتي آڪسيجن جي گهٽتائي هوندي هئي، هي ڳاڙهي خلي جي ممبرين کي اسپرنگ جيان ڇڪيندا هئا ۽ نارمل خليو ڏاٽي جي شڪل ماڻي وٺندو هو، هي رت جي ننڍي رڳن ۾ وهڪري ۾ مشڪلات پيدا ڪندو هو، گهڻي ننڍي خوردبيني ڪلاٽ بڻجي ويندا هئا، رت جو وهڪرو متاثر ٿيڻ جو نتيجو گهڻو تڪليف جي صورت ۾ نڪرندو هو 

هي روب گولڊبرگ بيماري هئي، جين جي سيڪونس ۾ هڪ اکر جي تبديلي سان پروٽين جو سيڪوئنس بدلجي ويو، ان سان خلي جي شڪل بدلجي وئي، ان ۾ شريان ۾ وهڪري تي اثر وڌو ان جسم تي، جين، پروٽين فنڪشن ۽ قسمت، هي هڪ زنجير جي صورت ۾ ٻڌيل آهن، هڪ ويھ ۾ خالي هڪ تبديلي، قسمت تي وڏو اثر وجهي ڇڏيندي آهي 

هلندڙ....

ڊين اين اي کان پروٽين تائين
https://www.facebook.com/groups/ScienceJeDuniya/permalink/2706925066256234/

#ScienceJedunya